追求幸福中伦国理史.docVIP

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1 、 关于共家学派的追求目标说法不正确的是:() A . 培养艺术大师 B . 培养治国大师 C . 培养管理大师 D . 共产主义 2 、 下面不属于共家学派的知识结构的是:() A . 马克思和恩格斯的主要经典著作的原版的阅读 B . 中外世界艺术鉴赏 C . 中外主要哲学经典著作的原版阅读 D . 古汉语、颜真卿楷体书法、格律诗、篆刻 3 、 不属于练习颜真卿的楷体书法需要三种特性的是:() A . 正 B . 大气 C . 耐力 D . 长寿 4 、 关于“中国化马克思主义”说法不正确的是:() A . 没有独立性 B . 中国化 C . 属于马克思主义 D . 学术与政治搭配 5 、 儒家的形态没有的是:()) A . 艺术形态 B . 民间形态 C . 政治形态 D . 学术形态 6 、 幸福不包括:() A . 领导力 B . 顺从 C . 人际关系 D . 提高我们的生活质量 7 、 第一位存在主义者是:() A . 胡塞尔 B . 尼采 C . 索伦·克尔凯郭尔 D . 基尔凯戈尔 8 、 大学期间主要要培养学生()思维能力: A . 抽象 B . 逻辑 C . 形象 D . 创新 9 、 幸福的定义不包括:() A . 有感觉 B . 清除不合理的欲望 C . 跟欲望相关 D . 完全听随欲望 10 、 下面说法不正确的是:() ( A . 广义的幸福包括感性幸福和理性幸福 B . 感性幸福叫快乐 C . 理性的幸福影响我们的心灵 D . 中国的伦理思想是可以度量的 11 、 关于狭义的幸福说法不正确的是:() A . 缺失会产生郁闷 B . 心灵驱动 C . 感性幸福和理性幸福 D . 理性的幸福 12 、 关于理性的幸福说法不正确的是:() A . 局部的享受 B . 通过第二反应来实现 C . 心理需要的满足 D . 源于心灵 13 、 关于感性的幸福说法不正确的是:() A . 局部的享受 B . 理性反思 C . 外在驱动 D . 舒心的感觉 14 、 你立的一个志需要满足三个条件,下面不属于这三个条件的是:() A . 机遇 B . 自己的天赋的特征 C . 帮助 D . 努力 15 、 关于幸福说法不正确的是:() A . 奋斗成功 B . 设立一个高于自身的目标 C . 一个结果 D . 一个过程 16 、 下面观点不正确的是:( A . 欲望影响幸福 B . 舍欲而不是舍生 C . 不要去绝望 D . 满足不了的欲望要舍弃 17 、 关于痛苦与幸福说法不正确的是:() A . 幸福以痛苦为前提 B . 最后成功方得幸福 C . 不经痛苦一定不会幸福 D . 过程中要有希望有奋斗 18 、 属于幸福的分类的是:() A . 自然的幸福 B . 神性的幸福 C . 社会的幸福 19 、 不属于讲授知识、著作所表达的东西的是:() A . 暴力 B . 美与丑 C . 善与恶 D . 真理 20 、 关于“伦理和道德”说法不正确的是:() A . 伦理道德不是秩序 B . 不跟外面的人接触就无所谓伦理和道德 C . 想不开的东西和伦理、道德有关系 D . 心灵上的打击都是来自于伦理道德上面的 判断题(40分) 1 、 小才大用对一个国家来说是一个非常不好的事情。 是 否 2 、 隔行隔道,无法沟通。 是 否 3 、 格律诗因为要押韵、要对仗,这种规则阻碍了人的思维。 是 否 4 、 练就一种才能可以为我们未来的幸福奠定基础。 是 否 5 、 把一些不好的东西扔掉,把一些好的东西留下了,这是这门课期望达到的目的。分) 是 否 6 、 中国儒家思想的表达方式使我们避免了教条主义 是 否 7 、 《比照与透析》的作者是罗素。 万俊人、《西方哲学史》 是 否 8 、 把那种合理的欲望、高尚的欲望留下来,其他的欲望清扫掉。 是 否 9 、 追求某种幸福,首先意味着要选择承受相应的痛苦。 是 否 10 、 痛苦必然会导致幸福。 是 否 11 、 神性的幸福都是以一种痛苦作为前提,来实现的一种幸福。 是 否 12 、 理性的痛苦会导致心脏的痛苦。 是 否 13 、 在社会认可的东西

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