封建时代治国理论的探索教学课件.pptVIP

* * * * * * 封建时代治国理论的探索 秦 依“法”治国(轻儒) 暴政而亡 汉 初 用“道”治国 (无为而治 休养生息) 盛世 危机 面临危机 ▼边境不宁 ▼王国问题 ▼土地兼并 解决之道 ▲出击匈奴 ▲加强君权 ▲限制土地兼并 从“无为”到“有为” 知识链接：汉武帝 “有为”的表现 政治：必修①：P12、P14 (1)加强中央集权：颁布推恩令(2)加强皇权：用身边做侍从、秘书工作的人任尚书令、侍中，参与军国大事，以削弱相权(内外朝制度)； 经济：必修②：P17 抑制富商大贾的势力(征重税)。实行货币官铸、盐铁专卖、物价管理、重农抑商。 课外补充：军事：成功反击匈奴； 对外：派张骞出使西域等 面临危机 ▼边境不宁 ▼王国问题 ▼土地兼并 解决之道 ▲加强中央集权 ▲加强君权 ▲限制土地兼并 董仲舒的学说 ◇“春秋大一统”“罢黜百家，独尊儒术” ◇“君权神授”(“天人合一””天人感应”) ◇制定道德标准“三纲五常” 材料一：“天子受命于天，天下受命于天子” 材料二： “与天同者大治，与天异者大乱. ”  ——董仲舒《春秋繁露》 材料三： “ 今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。 臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”  ——《汉书?董仲舒传》 董仲舒的新儒学体系内容 上述材料中包含了董仲舒的哪些主张? 其特点和实质是什么? “君权神授” “天人合一”“天人感应” “春秋大一统”“罢黜百家，独尊儒术” 2、董仲舒的新儒学体系内容 ◆主张： “春秋大一统” “罢黜百家，独尊儒术” “君权神授”“天人合一”“天人感应” “三纲五常”的伦理道德 ——加强君权 ——加强中央集权 ——巩固君权、维护统治秩序 ◆特点： ①儒学独尊，思想专制； ②唯心主义，带有神学倾向； ◆实质： 借神权强化皇权，以思想统一来巩固政治统一，是一种思想专制。 儒者参与国家大政； 儒家经典作为教科书； 兴办太学和建立地方教育系统。 3、汉代儒学成为正统思想 政治 教育 封建时代治国理论的探索 秦 依“法”治国 汉 初 用“道”治国 汉 武帝 用“儒”治国 正统思想 春秋时期，应运而生 →战国后期，蔚然大宗 →秦朝时候，遭到打击 →西汉初年，逐渐复苏 →汉武帝时期，正统思想 儒学发展历程 董仲舒以后的儒学与先秦儒学有何不同 （1）百家之一 →→→ 独尊； （2）重现实 →→→ 重神学； （3）追求真理 →→→ “政治敲门砖”； （4）充实发展中 →→→ “圣经”，单一。 * * * * * *