第一单元、古代中国的政治制度教学课件.pptVIP

第一单元、古代中国的政治制度 奴隶社会——宗法制、分封制 封建社会——封建专制主义中央集权 制度的建立、发展、完善和强化 第一课、夏商周的政治制度 一、夏商的政治制度 （一）夏商周的建立与更替 1、夏朝的建立 指出夏朝建立的时间、建立者和重要标志。 （1）时间：约公元前2070年 （2）建立者：夏禹 （3）重要标志：王位世袭制代替了禅让制 禅让制——原始社会末期，部落联盟民主推选有贤能的人做首领的制度。 王位世袭制——是维护王位和诸侯继统的王权专制制度，王位和诸侯在一家一姓中传承，有时兄终弟及，有时父子相传。 2、夏商周更替情况表 （二）夏商的 政治制度 课堂练习与思考： 1、我国历史上第一个王朝是 A、夏 B、商 C、西周 D、秦朝 2、启开创了以下哪种政治制度？ A、禅让制 B、王位世袭制 C、宗法制 D、分封制 3、商朝官员中，参与商王决策的有 A、卜、祝 B、史、师 C、相卿 D、侯、伯 4、启创立的王位世袭制一直影响到 A春秋时期 B 战国时期 C 秦朝 D 清朝 二、西周的宗法制 思考与讨论： 什么叫宗法制？它有何特点？分析它对西周统治的历史作用和对后世产生的影响。 （二）特点 1、最大特点：是嫡长子继承制； 2、规定了相对的大宗和小宗之分。带有浓厚的部族色彩，是建立在血缘关系上的等级制度； 3、与分封制紧密结合。 （三）历史作用 1、保证了贵族在政治上的垄断和特权地位 2、有利于统治集团内部的稳定和团结。 （四）影响： 宗法制中的嫡长子继承制在以后的三千多年的时间里基本上成为君主承传的定规，对后世产生了深远影响。 5、西周宗法制的最大特点是 A、嫡长子继承制 B、幼子继承制 C、兄终弟及制 D、禅让制 6、在西周的封国鲁国的宗法体系中，处于大宗地位的 A 周王 B 鲁国国君 C 卿大夫 D 士 7、西周的宗法制实质上是一种 A 选拔人才的制度 B 奴隶制的中央集权制度 C 权利继承制度 D 中央与地方权力相互制约与均衡制度 三、西周的分封制 思考与讨论：阅读教材有关内容，分析西周实行分封制的目的、主要内容，谈谈你对这一制度历史作用的认识。 思考：西周为什么要进行分封？ （一）目的：为了加强统治 思考：假设你是周王，你该怎样进行分封？ （二）内容 1、分封的对象： 先代贵族、功臣和王室贵族 思考与讨论：通过对分封制内容的学习，请你谈谈分封制的特点是什么？ （三）特点： 1、是周王加强对地方统治的政治制度； 2、以权利和义务为纽带，建立了周王与诸侯的关系 3、分封制与宗法制互为表里。 8、西周建立后，周天子分封诸侯国，其中齐国是姜尚（传说中的姜子牙）的封地，姜尚属于受封的 A．周天子的亲属 B．功臣 C．先代的贵族 D．归附的部落首领 9、西周时期的王位世袭制与夏商时期相比，最突出的特点是 A．民主推选 B．兄终弟及 C．嫡长子继承 D．父死子继 10、西周实行分封制的目的是 A、巩固统治 B、增加收入 C、扩大疆域 D、扩充兵员 11、西周分封制不可以受封的是 A王族 B、功臣 C、先代贵族D、人民 12、“王夺郑伯政，郑伯不朝。秋，王以诸侯伐郑，郑伯御之。”（见《左传 桓公五年》）上述材料反映了 A、周王室的衰微 B、诸侯争霸局面的形成 C、分封制的崩溃 D、阶级矛盾的尖锐 探究活动——对“尊宗敬祖”、“认祖归宗”的看法： 拜祖先是我国民间百姓最牢靠的传统信仰之一，因此，不拜祖先便成为“大不孝”的行为。 传统民间的祭祖习俗有其值得肯定的意义，亦有必须要再思考的地方，民间的祭祖一般来讲，有四种用意： 1.生命性：传统认为祭祖有延续祖先生命的象征，达成与祖先连结， 薪火相传的意义。 2.文化性：祭祖也是传统儒家孝道，慎终追远的表达。孔子说：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。” 3.家族性：祭祖亦含有非常浓厚的家庭观念，它也是凝聚家族力量，团结宗亲的表现。 4.宗教性：祭祖的行为有很强“亡灵崇拜”的成分，人害怕自己的祖先沦为饿鬼孤魂，影响家道繁荣、家庭平安，因此非拜祖先不可。 祭祖的真谛在强调不能忘本，要饮水思源；但要做到生前尽孝，死后思念，中国俗话说：“生前一粒豆，胜过死后拜猪头。 尊宗敬祖——祭拜黄帝陵 黄帝陵位于陕西省黄陵县，是中华民族的始祖公孙轩辕的衣冠冢。黄帝陵是中华民族圣地，自汉以后历朝每逢清明均派官员前来祭祀。1962年，国务院公布其为全国第一批重点文物保护单位。 新中国建立后，每年清明、重阳节均