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《诗经》是我国第一部诗歌总集，被儒家奉为经典，相传为孔子所编定。本只称《诗》，后世被称为《诗经》。现存305篇，又称“诗三百”。分为《风》 （160篇） 、《雅》 （105篇） 、《颂》 （40篇）三大类，它们大多是西周至春秋中叶五百多年间的作品。 《关睢》 四言诗一般读成“二、二”节拍。例如： 关关 雎鸠，在河 之洲。窈窕 淑女，君子 好逑。 参差 荇菜，左右 流之。窈窕 淑女，寤寐 求之。 求之 不得，寤寐 思服。悠哉 悠哉，辗转 反侧。  参 差 荇 菜 ， 左 右 流 之 。窈 窕 淑 女 ，寤 寐 求 之 。求 之 不 得 ，寤 寐 思 服 。悠 哉 悠 哉 ，辗 转 反 侧 。 “一切景语皆情语” 一、托物起兴： “兴”，对于诗歌中渲染气氛、创造意境起着极大的作用。开头以雎鸠和鸣的情景起兴，是为了渲染一种情意绵绵、痴心相恋的情调。鸟儿的呼唤——“关关”，从听觉上触动了诗人的情怀；随声望去——“在河之洲”，又从视觉上引起诗人的遐思——那“窈窕淑女”真是自己理想的伴侣呀！ 后文又多次以所爱的人劳动时的优美身姿起兴。 二、韵律和谐： 1、 运用重言（关关） 2、运用双声（参差） 3、运用叠韵（窈窕） 4、运用重章复唱的手法。 * 聆听华夏先民吟唱 感受东方文明辉煌 根据同学们对中国古典诗歌的了解，大家能说出我国古典文学现实主义传统的源头吗? 想想说说 《诗经》共分风、雅、颂三个部分。(包括十五国风,大雅、小雅,周、鲁、商颂) 风多是各地民歌;雅是西周王城区域朝会宴饮所用诗歌;颂多为宗庙祭祀的舞曲歌辞。 《诗经》三种表现手法 朱熹的解释 “赋者，敷陈其事而直言之也” “比者，以彼物比此物也” “兴者，先言他物以引起所咏之物也” 现在的解释 赋就是铺陈直叙。 比就是比喻。 兴就是借助其它事物为所咏之内容作铺垫。 《诗经》以四言为主，兼有杂言。 在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。 在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。 在押韵上，《诗经》有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。 《诗经》六义： 风、雅、颂； 赋、比、兴。 汉武帝将《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》称为“五经”。 《诗经 关睢》 关关睢鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。 窈窕淑女，钟鼓乐之。 jū jiū hao xìng wù mèi sè mào yao tiao 一读，读准字音 qíu 二读，注意停顿 三读，欣赏体会 它是描写男子追求女子的一首古老的情歌，感情质朴纯真，语言朴素优美，韵律和谐，意境优美。 关关雎鸠 君子好逑 左右流之 寤寐求之 寤寐思服 琴瑟友之 左右芼之 钟鼓乐之 鸟鸣声 配偶 寻求（与下文“采”“芼”有动作上的先后） 时时刻刻都在追求 思念 亲近（名词作动词用） 拔取 使…快乐（使动用法） 突破字词难点： 注意句中蓝颜色词： 关雎》译诗： 关关鸣叫的雎鸠鸟，站在水中的沙洲上。 美丽善良的姑娘啊，正是小伙子喜爱的配偶。 水中荇菜长短不齐，采荇人左右寻找。 美丽善良的姑娘啊，我醒着睡着都把你追求。 追求的愿望难实现，我睡着醒着都把你思念。 夜长长相思不断，翻来覆去难成眠。 水中荇菜长短不齐，采荇人左挑右选。 美丽善良的姑娘啊，我弹着琴瑟来亲近你。 水中荇菜长短不齐，采荇人左右拔取。 美丽善良的姑娘啊，我敲着钟鼓使你快乐。 各章的大意： 第一章：诗人看到洲上一对雎鸠，想到那 美丽善良的姑娘是自己理想的佳偶。 第二章：姑娘劳动的优美身姿，让诗人日夜追求。 第三章：诗人追求失败后忧思想念的情况。 第四章：姑娘劳动的身影，让诗人幻想能与心爱 的姑娘欢聚。 第五章：姑娘劳动的身影，让诗人幻想能与美丽 善良的姑娘成亲。 第一节：关关雎鸠 （情意真挚，互相和唱） 君子、淑女和乐恭敬相处 联 想 兴 第二节：参差荇菜 难求