作文应坚持走生活之路.docVIP

作文应坚持走生活之路 近些年来，作文作秀的现象已成了众矢之的。梦境多了，真情少了;忧郁多了，天真少了;深沉多了，清纯少了;抒情多了，记叙少了;概述多了，素描少了;柔情多了，激情少了;历史多了，现实少了;排比多了，平实少了;感悟多了，经历少了;上帝多了，自己少了。学生作文越来越偏离了自己的感情世界和真实的生活，尤其高考应试显得特别突出，甚至初中学生的作文也有日益加剧之势。其作文主要弊端是格式化、套版化、矫情化，这类作文很早就被人们斥之为的“新八股”，到了现在已成为一种时尚，深得学生青睐，或者说更得不少语　文　老师垂青。如何正真让学生作文来一次回归，回归到作文的本真中去，重庆近三年迈出了可喜的步子。07年的《酸甜苦辣话高考》，08年的《在自然中生活》，今年的《我与故事》，都试图在引导考生将作文转向生活，直面社会和自身，抒写性灵，阐发自己对人生感悟和体验。 《酸甜苦辣话高考》要求学生在作文中，以自己的学生生活为作文方向，或者选择一个典型的事例写出自己的真情体验和感悟，这种体验可以是“酸”，可以是“甜”等，但不少学生由于长期受一些模式作文的影响，没有把作文的主体——“我”体现出来，而是用惯性思维，动辄就是一堆古人，于是也就闹出了古人也参加高考的笑话。08年的《在自然中生活》，既能以“在自然中生活，是人心与自然的优美合奏”为主旨，赞美人与自然“天人合一”的融洽关系，也可以“在自然中生活，就是返璞归真的人性破茧” ，“在自然中生活，是回应心灵在彼岸的召唤，是一种脱俗的生存姿势”为立意，展开对性灵、心灵状态的探究。目的是要求学生关注自然，关注生活，关注人生的态度和生活方式。但也不少学生仍然是架空生活，完全忽略了自身和社会的关系。如： 瓣梅，是一滴生命，你剥落了生命，召来了燕语和莺啼。梅坚守了生命的高洁和不屈。 一粒沙，是一份痛苦的考验，你经历了痛苦，孕育了湿润和温莹，沙坚持了痛苦的考验和磨砺。 一片叶，是一缕自然，你呼吸着自然，哺育了果实和丰收。叶坚信自然的感恩和回馈。 从那些清新秀美的春日，到那条雨润烟浓的长路，我看见秦砖汉瓦还历历在目，唐宋晚烟还温润如初。在历史的烟波深处，我看见了一个个在自然里的新意，永恒的栖息者。 黄沙漫道，胡杨肃立，驼铃叮当。 这样的文字表面上看似乎辞藻优美，但仔细一读，就不知道考生在作文中是想说什么，不是作秀又是什么呢? 今年重庆作文《我与故事》其命题之巧妙，可谓拍案叫绝。 其一，暗合了重庆正倡导的阅读经典。语文是一门科学，它不需要跟随热点，但也不必回避热点。在重庆范围内，大力提倡弘扬正气，歌颂英雄，阅读经典之时，让考生能够畅谈“故事”对自己的影响，尤其是这些“故事”对自己的思想启迪，人生观的形成，以及自己从中得到的收获和感悟，都是有话可说的，同时，再次让学生关注自身，由此去思考自己的生活态度和生活方式。 其次，这是一次没有材料的材料作文。材料作文近些年大有取代话题作文之势，而重庆自主命题6年来，出现了四次话题作文，两次命题作文，还没有出现过材料作文。这次用“我与故事”就是一次更灵活的材料作文，试卷不是死板地给考生一则统一的材料，而是让学生自己去选择自己所喜欢的故事来做材料，从而又通过自己选定的材料来进行审题，由此谈出自己对“故事”的感悟。 其三，近年来学生作文文体“四不像”的现象极为突出，可谓是冰冻三尺了，这次作文自然要求学生作文时要甚重考虑自己选择什么样的文体。要求中，“你可能是故事的参与者，也可能是故事的聆听者，也可能是故事的评论者”，给考生作文文体提供了很大选择余地。如果是记叙文，考生可以将自己融入“故事”之中，这个“故事”的主角也许就是“我”，也由此对这个“故事”进行夹叙夹议，写出故事的经过和意义;根据“故事的聆听者”和“评论者”而选择议论文，由“故事”引出自己的观点、看法和感悟，并以此作为作文的论点，然后结合自身的体验，写出自己切身感受，抒发自己的感言。如果作文做缺少了“我”而大谈一些人生哲理，就不完全符合命题者意图。 其四，作文是学生语文能力的综合考查，“我与故事”的作文，既要让学生能够有话可说，降低了作文的写作难度，同时也是语文综合能力的一次有效考查。语文，除了工具性以外，还包含着深厚的人文性以及文学品味，如果考生是“故事的参与者”，所写的这个故事，就不能平铺直叙，不能写成流水账，而是要有“故事”，也就是要有一定的故事情节，能够跌宕起伏，具有人物形象，以情感人，总而言之，学生应该具有一定的“来于生活，高于生活”的文学创作因素。如果是“故事”的聆听者评价者，那么就具有表现出较强的语言论辩艺术，体现出严密的逻辑美。 总之，对一个作文题目优劣的衡量，不是看它是否花哨，是否新颖，或者是否具有视觉冲击力，而是要看它能不能有效的检查考生的语文综合能力。因为考试作文是一个指挥棒，它的指向所在，正是未来学生学习方