2016哲学生活第六课求索真理的历程测试卷及答案讲义.doc

《生活与哲学》第六课测试题 一、选择题1．下列活动中不属于实践活动的是(　　)A．张某对果树进行整枝修剪 B．科学家进行科学实验C．文艺工作者到革命老区演出 D．某同学认真思考数学题2．“不观高崖，何以知颠坠之患？不临深渊，何以知没溺之患？不观巨海，何以知风波之患？”下面对这一说法的理解，正确的是(　　)A．直接经验比间接经验重要 B．实践是认识的来源C．感性认识真实可靠 D．一切从实际出发3．我国古代思想家十分重视实践和认识之间的关系。汉代思想家王充在《论衡》中说过：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”这句话表明(　　)①实践是认识的来源 ②认识对象不会“自言其明”③实践就是每件事都亲力亲为 ④实践水平越高，人的认识能力就越强A．①②　　B．②③????C．①③??????D．②④4．由于塑料袋产生的垃圾对地球的污染日益严重，各国都在积极采取对策。一方面呼吁人们“远离塑料袋”“拒用塑料袋”，另一方面依靠科技进步，努力探索用回收利用和降解相结合的办法解决。这反映了(　　)A．实践的发展不断为人们提供新的认识工具和技术手段B．认识的最终目的是把理性认识应用于实践C．实践不断为人们提出新的课题，促使人们去解决D．认识是在变革对象的实践中产生的5．新中国成立前夕，毛泽东有这样一段论述：“马克思列宁主义来到中国之所以发生这样大的作用，是因为中国的社会条件有了这种需要。”这说明(　　)A．实践是认识的来源 B．实践是认识发展的动力C．真理具有客观性 D．真理具有反复性6．“多一次经历，就多一件本领。”这说明(　　)A．只要实践就能获得知识和本领 B．实践对认识具有决定作用，实践出真知C．直接经验比间接经验更重要 D．直接经验是获得认识的唯一途径7．鲁迅先生说：“假如我们设立一个‘肚子饿了怎么办’的题目，拖出古人来质问罢，倘说‘肚子饿了应该争食吃’，则即使这人是秦桧，我赞成他，倘说‘应该打嘴巴’，那就是岳飞，也必须反对。如果诸葛亮出来说明，道是‘吃食不过是要发生温热，现在打起嘴巴来，因为摩擦，也有温热发生，所以等于吃饭’，则我们必须撕掉他假科学的面子，先前的品行如何，是不必计算的。”这段论述表明(　　)A．真理面前人人平等 B．主体在认识真理的过程中不起任何作用C．真理等于客观存在，不以人的意志为转移 D．真理是无法判断和证明的8．毛泽东说：“真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。”这句话表明(　　)①实践是认识发展的动力 ②实践是检验认识的真理性的唯一标准③真理具有客观性 ④真理是永恒的A．①②③???B．①②④????C．①③④???D．②③④9．任何思想，如果不和客观的实际的事物相联系，如果没有客观存在的需要，如果不为人民群众所掌握，即使是最好的东西，即使是马克思列宁主义，也是不起作用的。这主要强调了(　　)A．实践是检验认识的真理性的唯一标准 B．实践是认识的目的C．实践推动着认识的发展 D．实践具有客观物质性10．英国哲人培根说过：“真理是时间的女儿，不是权威的女儿。”他主张打破“偶像”，铲除各种偏见和幻想。这表明(　　)A．真理与权威是相互排斥的 B．真理要靠科学理论来检验C．只有服从真理，才能具有权威 D．真理面前人人平等11．“追求真理比占有真理更宝贵”。德国诗人莱辛的这一著名诗句包含的哲理是(　　)A．认识的动力来自实践 B．认识的目的在于追求真理C．认识不能停滞，而应不断发展 D．改造世界比认识世界更重要12．中国古代天文观测是发达的。我国最早用甲骨文记录了超新星的爆发，但我们没有进一步研究为什么会产生这样的爆发。《墨经》对所有的几何光学现象都有记载，但没有人问“光的本质是什么？”我们往往强调“用”，能管用就好了，止步于应用，没有进一步进行哲学思考，理论的思维，往往停留在感性的阶段。这启示我们(　　)A．应在探索真理的过程中正确对待错误 B．应在实践中追求和发展真理C．应在实践中提高自己判断和推理的能力 D．应承认真理是人们对事物本质和规律的认识13．马克思主义认为：真理是对客观事物及其规律的正确反映，这表明真理最基本的属性是(　　)A．物质性???B．能动性?????C．客观性???D．主观性14．英国大主教贝克莱，从“物是感觉的集合”这一主观唯心主义命题出发，断言真理存在于观念之中，只能从主观中去寻找，这实际上是(　　)A．否认真理的客观性 B．否认世界是可知的C．否认真理面前人人平等