“三国演义”曹操真英雄.docVIP

内 容 提 要 曹操是汉魏时期最伟大的政治家、军事家、文学家，同时也是《三国演义》中的一个重要人物。很多人认可许邵的评论“治世之能臣，乱世之奸雄”。《三国演义》中的曹操就是这样的人吗？我认为罗贯中笔下的曹操不仅展现了奸诈、狠毒的一面，更向我们展现了他有勇有谋、百折不挠、积极乐观的英雄形象，而且这些英雄形象非常鲜明。本文对《三国演义》中曹操的英雄形象作以简单探析。 《三国演义》中曹操的英雄形象探析 曹操，是家喻户晓的人物，《三国演义》中自有这一形象以来，对其异议也颇多,“乱世之奸雄”是早期人们给曹操的评价,而我们该怎样去评判呢？很明显，我们既不能受固有的，（特别是南宋以后）陈腐的“尊刘抑曹”观念的影响，也不能用现代的观点去衡量当时的历史人物。席勒的“任何人，即使是坏的人，他们身上都会或多或少地反映出上帝的影子来。”形象地说明了这一点。而在罗贯中的笔下，我认为曹操的主导方面仍不失为东汉末年叱咤风云的政治家，军事家，是有志于除残去秽，定乱扶衰，统一中国的英雄。这一英雄本色，大致体现为以下几个方面： 其一：有勇有谋、百折不挠、生机勃发的政治家风貌。 与刘备一样，曹操也是在镇压黄巾的不义战争中登场并由此起家的，小说对此一笔带过。他最先引起人们注意的是讨卓事件。这个过程很多人都说他奸诈,但通过小说详尽的描绘,我认为这个过程更能说明他是一个有勇有谋的人。 董卓入侵后，给整个社会带来了巨大灾难，文武百官处境狼狈。然就在满朝公卿相聚一堂，谈虎色变“尽皆掩面而哭”之际，坐中一人抚掌大笑曰：“满朝大臣，夜哭到明，明哭到夜，焉能哭死董卓耶？”此时的曹操还仅为骁骑校尉。他知道：哭，于事无益，于时无补。于是他便采取行动：毛遂自荐，决意冒杀身灭族之险谋刺董卓。其行动果敢而又鲁莽。虽然失败了，但在谋刺过程，却不由人赞叹他有勇有谋：“操急掣宝刀在手，恰待要刺，不想董卓仰面看衣镜中，照见曹操在背后拔刀，急回身问曰：‘孟德何为？’……操惶遽，乃操刀跪下曰：‘操有宝刀一口，献上恩相。’“于是得以脱身，并“借马”出相府，“加鞭望东南而去。”其机智，恐非凡人所及。其结果用曹操自己的话来说便是“谋事在人而成事在天”了。尤其可贵的是，之后，曹操潜归故里，发矫诏，招义兵，会盟十七路诸侯讨伐董卓。会盟讨卓几节，写得有声有色，其阵容、其声势都相当壮观。令人不得不赞赏的是，这次联合行动虽由曹操发起，但他却真心诚意推举当时实力最强的袁绍做盟主，自己却呼前跑后，甘愿充当联络员之类的角色。他一面尽心尽职辅佐袁绍成其大功，一面又与袁绍及袁家兄弟只重名份，不重人才的阶级偏见进行有理有节的斗争以促进讨卓运动的进展。可惜袁绍之辈各怀异心，按兵不动，终于坐失乘胜追击董卓入洛的良机。“竖子不足与谋！”这便是他的取得的教训。在其过程中，曹操清楚地认识到：号称“四世三公”“强硬莫敌”的大人物（袁绍之徒），原不过是“色厉胆薄，好谋无断，干大事而惜身，见小利而忘命”的疥癣之徒，把安邦定国的大计寄托在这伙人身上，无疑是钻冰求名酥。于是他打消了对大军阀们的幻想，这可能也是曹操芟刈群雄，削平海内，统一北方壮举的起点吧？ 在罗贯中笔下，曹操不仅是“运筹演谋”的指挥官，而且是“披坚执锐”的斗士。在曹操三十年的戎马关山，南征北战的军旅生涯中，他亲冒矢石，出生入死，几陷绝境，但却百折不挠，一旦认定目标，便锲而不舍。在征吕布时，虽中计兵败，几乎生擒但当群下问安时，他却大笑曰：“误中匹夫之计，来日必报之。” 赤壁之战是曹操一生用兵中输得最惨的一次。这次竞争几乎使曹操全军覆没，他败后，便退回北方，休养生息，未几便又军威大振。虽然以后曹操不再有大规模的讨蜀伐吴，而是采取似乎“被动”的防守，在这方面好象是懦弱的表现，其实是他善于运筹演谋，熟谙兵法的体现。曹操知道，由于形势的变化，因时制宜，防守既能给人民给军事以休养，更重要的是以退为进，是更大的进攻，因为这样，他能以逸待劳地强有力地抵制来自蜀或吴的强大侵略，这是战略战术上的胜利，其结果使魏最终能一举灭蜀平吴。 其二：雍容大度，积极乐观的英雄情怀。 曹操可以说是《三国演义》所有人物中最乐观的一个。俗云：刘玄德的江山是哭出来的。孙权也只是恪守祖业，当一个世袭管家而已。而曹操则不同，他统一北方所有的一切都是依靠他自己身历百战，出生入死取得的。在打江山和坐江山（我认为赤壁之战以后他成为未加冕的帝王）的几十年生涯中，虽然也曾痛哭失师，惜折良才（如三哭郭嘉(郭嘉是曹操最为倚重的最有谋略的谋士，可惜天不假寿。郭嘉生前死后，曹操曾三哭郭嘉。一哭郭嘉发生在建安十二年曹操征讨乌丸的行军路上。按照《三国演义》第三十三回的说法，当时“黄沙漠漠，狂风四起；道路崎岖，人马难行。操有回军之心。问于郭嘉。嘉此时不服水土，卧病车上。操泣曰：‘因我欲平沙漠，使公远涉艰辛，以至染病，吾心何安！’”郭嘉