赣州——客家摇篮剖析.ppt

客家话 客家话，又称客话、客家语、客语等，是汉藏语系汉语族内的一种声调语言（或汉语方言），属于汉语七大方言之一。 使用地区 客家方言的分布主要是中华、海外两大部分。客家方言较具影响力的地方，有中华的广东、江西、福建、广西、台湾、四川、浙江、湖南、海南等九个省区；海外的东南亚、美洲、环印度洋地区等。 具体来说：中国大陆的福建、广东、江西三省交界处，是客家方言最为集中的区域，惯称客家大本营。“纯客县”是指使用客家方言的人口超过九成，且当地经济、文化主要为客家民系主导的县域，这样的县域，只存在于中国内地，而且只存在于客家大本营（闽粤赣三省交界处）。 爷爷（阿功）；婆婆（阿泼）；爸爸(嘚嘚) 妈妈（阿嘛）；姐姐（几几）；哥哥（沟沟）；妹妹（媚莫） 赣南采茶戏 赣南采茶戏发源于赣南信丰、安远一带，大约形成于清朝中期，距今约有两、三百年的历史，它是由当地一种“采茶歌”发展而来的。何谓“采茶歌”，就是每年的谷雨时节，妇女们上山采茶时唱的一种以鼓舞劳动热情的山歌。 赣南采茶戏主要流行江西省南方广大地区，如赣南信丰、安远、寻乌、龙南、定南、全南、南康、赣县、于都、大余、上犹、瑞金等十七县市。代表剧目有：《茶童哥》、《补皮鞋》、《钓虫另》、《老少配》、《刘三姐》、《孟姜女》、《家》、《莲妹子》、《怎么谈不拢》、《金嫂》及大型山歌剧《山歌情》等。 赣南采茶戏的“三子”也在台湾引起了人们浓厚的兴趣。“三子”中的“步子”即矮子步。生活在大山中的客家人，出门就要弯腰屈膝地爬山，由此而创造的矮子步成了天下独一无二的采茶戏的舞蹈基本步。“三子”中的“袖子”是表演服装中单单只有一个的左袖筒，这一只袖子的上抛、下甩、缠腰、屈膝的诸多动作，又成了国内艺术中的一个绝门。“三子”中还有一个“扇子”，曾庆池风趣地说：“扇子是采茶戏的固定道具，如果表演时没了扇子就会像人吃饭时没有筷子一样不可或缺。多达几十种的扇子动作，以极强的表现成就了赣南采茶戏的又一绝技。” 赣南采茶戏总的特点是：表演欢快，诙谐风趣，载歌载舞，喜剧性强，富有浓郁的乡土气息，颇受老百姓喜爱。 赣南采茶戏 赣州 ——客家摇篮 行政区划 赣州下辖1个行政区、2个管辖区、2个县级市、15个县：章贡区、章江新区、赣州经济技术开发区、南康市、瑞金市、赣县、信丰县、大余县、上犹县、崇义县、安远县、龙南县、定南县、全南县、兴国县、宁都县、于都县、会昌县、寻乌县、石城县。 　　 赣州境内主要有三条江河，一条章江，一条贡江，一条赣江，章、贡两江在赣州老城区的北端汇合成为赣江。赣江作为江西的母亲河，从江西南部的赣州出发，由南向北纵贯江西全省，江西省的简称“赣”字由此而来，作为“千里赣江第一城”的赣州也因这两江汇合而得名。　 赣州具有2200多年的历史，1994年经国务院批准为首批国家历史文化名城。 　　赣州素有江南宋城、客家摇篮、共和国摇篮、红色故都、世界钨都、世界橙乡、稀土王国、千里赣江第一城、生态王国等美誉。被誉为适宜居住的城市。 郁孤台 郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。 ——《菩萨蛮*书江西造口壁 》 牡丹亭 明代戏剧家汤显祖名剧《牡丹亭还魂记》故事的发源地。 赣州特产（太多啦，一时半会说不完，所以，干脆就不说啦，免得大家 ······） 擂茶，在于都农村几乎家家都有，是待客的一种饮料。用炒熟的花生仁，芝麻，绿豆和茶叶，也有加炒熟的大米，再加入食盐，还有加胡椒或花椒的，在擂钵内擂碎拌上熟油，成糊泥状，装瓶留后用。现吃的，可冲入开水即成。其味既香甜甘凉，又麻辣可口，提神又醒脑。于都的风俗，凡是来人待客，捧上一碗擂茶，端上果品糕点，边喝擂茶边吃果品一边聊天，其乐无穷矣！ 红色故都 共和国摇篮瑞金 　赣州是全国著名的革命老区，赣州的瑞金市以及周边几个县是第二次国内革命战争时期的中央革命根据地和中华苏维埃共和国临时政府所在地，因此，瑞金市被誉为“共和国的摇篮”。全年都有大批的游客来到瑞金观光旅游，接受革命传统教育。 红色故都 共和国摇篮瑞金 我们从这里出发 1934年10月16日，正当接近重阳节的时候，中央红军8万7千多将士集结于江西于都河岸，揭开了红军万里长征的序幕。 红军抗日事长征，夜渡于都溅溅鸣，梁上伯坚来击筑，