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趣味字源释义 人与人： 由于“人”与“人”站立的姿势和位置的不同，构成的意义也完全不同 。原来“从、众\比、并、北、及”这几个字，都是由两个人组成的 。汉字里的人与人，和生活中的人与人不也一样吗？文以载道，字也载道啊！ “从”，甲骨文是一前一后两个人形，像一个人在前面走，另一个人随后跟从的样子本义是跟从、随从引申为听从、参与，又引申为次要的。这个“从”字，人与人有个先来后到，依序而行，所以人与人相安无事。 三人成众，三人行必有我师。 三个人如图示太累，永远直不起来。于是演变了成了，三人公推一个人做老大。可事与愿违，老大本应庇护好下属，自己成了人上人。根本不管下属死活。众口难调。一切事情都不了了之。恐怕造字之人，没有三思而后行，只想到了两人之上的喜悦，没想到两人之下的无奈。应验了一句话：吃亏的是众人。 “比”，甲骨文像并排站的两个人形，它的本义是紧挨、并列、靠近，引申为比较、较量，又指勾结，用作贬义。虽说有比较才有鉴别，可那是客观上的比较，如果仅从主观出发，拿自己的长处比人家的短处，拿人家的优越比自己的欠缺，那么就会造成心理不平衡，从而产生人与人之间的矛盾，有时甚至酿成祸乱，刀斧相见。你看这个“比”字，“人”都变成“匕首”的“匕”了， “比”字让我们明白做人不能太斤斤计较，要识大体。 “并”，甲骨文像两个人合在一起，表示合二为一的意思。本义为合并，引申为并排、挨着。又表示一起存在，同时进行的意思。因为合二为一，就无所谓主次大小，都是平等相融的关系，那是人与人相处最美好的境界呢，如“并步、并肩、并蒂”都是些褒义词。“并”字教会我们，人与人相处要互相宽容，和谐发展。 “北”，甲骨文像两个人相背而立的样子，是“背”的本字，本义为相背、违背，引申为败、败逃的意思，又引申为背向的一方，借指北方。“北”字的人和人各走各的，谁也不服谁，结果导致两败俱伤，它提醒我们，人心向背是成败的关键，人与人齐心协力才能把事情办好，才能促使社会的稳定和发展。 “及”，甲骨文像一个人前边跑，另外一个人在后面追用手把前边的人他抓住的样子。本义为追上、赶上，含有至、到之义。追赶先进本来是一种积极的人生态度，值得提倡，可是如果为了追赶前边的人而把他给死死拽住，这样，不但前头的人跑不动，自己也得停下来呢。我们说感谢对手，有很强的竞争对手才能磨练更强大的自己，在追赶的过程要让前边的人继续跑，这样才能互相带动，使人与人共同发展。 一个人，你在想什么呢？左右百思不得其解，容易上火；上下兼顾,就是一个“不”字.如果领悟了：上平下直，有难度，也不能出头，最好想个办法，翻个身，一定会前途光明。 一人为大，何苦藏着掖着。永远直不起身来，让人感觉别扭，一心去做事，是态度问题。 一人一顶一的去做事。哪就是天意。如果你有一点私心，你就会一事无成，只能太过分了。 得了一寸，还想再进一尺。比喻贪心不足，有了小的，又要大的。比喻贪得无厌。 得陇望蜀、贪得无厌、贪心不足、欲壑难填 三国时期，孔明与司马懿在祁山作战。蜀军消灭了魏军大将郭淮、孙礼，占领了武都、阳平。张郃、戴陵等率军前去救援，被孔明打败。双方对峙了半月。孔明见司马懿不敢出战，用撤军的缓兵之计，诱使司马懿驱兵追赶，司马懿中计大败. 延缓对方进攻的计策。指拖延时间，然后再想办法。 我军如下山猛虎，敌人闻风丧胆，溃不成军。 丧胆：吓破了胆。听到风声，就吓得丧失了勇气。形容对某种力量非常恐惧。 摸着胸口，自己问自己怎么样。指自己反省。你一句话，就把人一切都毁了，夜里扪心自问，就不受良心谴责吗？ 犯下如此滔天罪行，你们怎么不扪心自问：你们的良心何在？ 冷眼：冷静或冷漠的眼光。指不参与其事，站在一旁看事情的发展。一局输赢料不真，香销茶尽尚逡巡。欲知目下兴衰兆，顺问傍观冷眼人 . 漠不关心、袖手旁观、漠然置之 好像鱼得到水一样。比喻有所凭借。 也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。 一身是胆，形容胆量大，无所畏惧。 也作浑身是胆。 左也不好，右也不是。形容无论怎样做都有难处。 我欲待亲自去寻来，限次又紧，着老夫左右为难，如何是好！” 进退两难、进退维谷、骑虎难下 坚：坚定；贞：有节操；屈：屈服、低头。意志坚定，决不屈服。威武不屈、坚强不屈 甘从锋刃毙， 莫夺坚贞志 水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。学问从实地上用功，议论自然确有根据；若～，中无成见，自然随波逐流，无所适从。” 古典名著《红楼梦》第23回“西厢记妙词通戏语，牡丹亭艳曲警芳心”中，贾宝玉携一本《会真记》在园中读，看到黛玉正要去葬花，便放下手中的书。黛玉“接书来瞧，从头看去，越看越爱看，不到一顿饭工夫，将十六出俱已看完，自觉词藻警人，余香满口。虽看完了书，却只管出神，心