说书人教学用剖析.ppt

晚练一份； 《边城》检测； 点评一篇文章； 读完《茶馆》。 作业： 整理《最后的常春藤叶》《说书人》拼音，整理第一专题文学常识； 默写《念奴娇赤壁怀古》；练习本 完成《学习与评价》《说书人》练习； 阅读《三国演义》前45回。 建国以后,他历任上海出版公司总编辑、上海电影剧本创作所编剧,曾到河南、山东等地访问,写下的作品主要收入于短篇小说集《石匠》中。1957年后一直是中国作家协会上海分会专业作家。60年代初期,曾专注于历史小说和历史剧的创作,发表了剧本《西门豹》《伐竹记》和小说《西门豹的遭遇》等,颇得好评。 1936年,师陀从北京到上海,途中在郾城(果园城的原型)住了半个月,顺便回了杞县,却没有回自己的家里住。这一次的回乡引发了《果园城记》(1938-1946)的写作。对比作者的经历和作品,我们发现,一方面作者不愿也不想回家,甚至过家门而不入,另一方面作品中的乡愁却有增无减:决绝与缠绵就这样纠结在一起。 笸箩（pǒ luó） 扈家庄（hù） 咳嗽（ké sou） 台衔（xián） 踌躇（chóu chú） 玉墀（chí） 蝙蝠（biān fú） 唾血（tuò） 喑哑（yīn） 灵柩（jiù） 阡陌（qiān mò） 枸杞（gǒu qǐ） 荒冢（zhǒng） 瘟癀（wēn huáng） 喽啰（lóu luō） 说书人是一个__________的人 说书人是一个处于社会底层的“苦人” 语 句 简 析 总 结 探究：通过对说书人的遭遇和命运的叙写，作者抒发了哪些情感? （1）对底层民众的同情。遭遇悲惨的“说书人”是苦难底层民众的代表，他们苦苦挣扎，最后悲惨离世，作者在字里行间抒发了对民生的深切关怀。 （2）对生命寂寞无常的感叹。“说书人”中年时也曾感动过包括“我”在内的很多听书人，但时间流逝,听客们老去、离开，“说书人”自己也逐渐老去，终于了结一生。 （3）对社会混乱、人与人之间冷漠的批判。作者笔下的社会是混乱，物价飞涨，民不聊生，作者对这种社会现实进行了含蓄的批判。 （4）对说书人技艺的赞美之情。 7、有人评价师陀常用散文笔法来写小说，请以本文为例,对这种说法加以简析。 ⑴以第一人称“我”来叙事,本文中,“我”既像一个虚构的线索人物,又给人以散文式的真实感。 ⑵少有小说追求的惊险曲折的情节和激烈的矛盾冲突,本文主要通过“说书人”的三个阶段来刻画人物,情节并不复杂。 ⑶恰当插入富有诗意的抒情和直白的议论,如文中对“说书人”这一职业的态度、对“乱葬岗”的描述和情感流露,这种手法是散文的基本特征,是一般的小说极力避免的。 再 见 1.《说书人》一文运用了哪些刻画人物的手法?请举例说明。 [自我核对] (1)正面描写:外貌描写,如“穿一件蓝布长衫,脸很黄很瘦”;语言描写,如“再请八个,一个馒头的钱……”;行动描写,如“他用折扇打、刺、砍、劈”。(2)侧面描写:如卖汤的说他正害病等。 “折一把纸扇, 着上一身青衫/紫砂壶壮胆,拍案满堂惊叹……话不尽这千古流芳/言不止余音绕梁/故事里留下的思量/总让人向往。” 让我们跟随师陀，走近说书人，聆听他说古道今。 导入新课 说　书　人 师陀 1.了解作者师陀,引发深入阅读其作品的兴趣。 2.学习通过整体分析文章内容,分析人物形象。 3.分析理解小说散文化的艺术特色。 4.品鉴作者的情感,通过思考获得感染和熏陶。 说书 “说书”是一个曲艺名词。一般指只说不唱的曲艺,如宋的讲史、元的平话,以及现代的苏州评话、北方评书等。从广义上说,它还兼指某些有说有唱的曲艺,如弹词、蒙语说书等。“说书人”就是以此为谋生手段的人。 作者 师陀(1910—1988),原名王长简,笔名芦焚、师陀,中国现代作家。著有短篇小说集《谷》《果园城记》(《说书人》最初收集于短篇小说集《果园城记》中)等,长篇小说《结婚》《马兰》等。1921年高中毕业后赴北平谋生。1936年秋,从北平到上海。不久抗日战争爆发,遂长期蛰居于日军占领的上海。1941年至1947年,任苏联上海广播电台文学编辑,《果园城记》的大部分内容写于这个期间。 师陀的生养地是河南省杞县化寨村,他在那里读私塾,度过了他的少年时期。14岁到杞县县城读小学,后到开封上中学。虽然师陀的代表性作品《果园城记》的背景不是杞县,而是他的一个共产党员朋友赵伊坪的家乡——河南省郾[yǎn]城,但正如作者在《序》中所说:“这是我的果园城。其中的人物是我习知的人物,事件是我习知的事件,可又不尽是某人的写照或某事的拓本。”风景是郾城的,人事却是故乡的,“我不喜欢我的家乡,可是怀念那广大的原野”。 正音