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2017年山东省济阳县八年级语文上册 第五单元 第24课《大道之行也》(问题解决课)导学案 (新版)新人教版.doc
《大道之行也》
姓名 课题 课型 时间 梁彩星 《大道之行也》 问题解决课
学导
目标
1.背诵全文,疏通文意,积累“与、亲、子、分、归、作、矜、寡、孤”等文言实词。
2.整体感知文意,了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想,把握“大同”社会的基本特征。
3.学习古人敢于冲破现实羁绊,大胆追求理想的精神和智慧,树立远大的理想,为人类造福,做一个真正的社会人。 学导重点方法 重难点分析
1.要求学生在反复的朗读中,读出韵味,读出文意,最好当堂成诵。
2.引导学生把握“大同”社会的基本特征。 问题
预设 1.本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的?
2.“大同”社会的根本特征是什么?
3.你认为“大同”社会会实现吗?我们现在生活的社会是大同社会吗?
4.?文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有什么相似的地方? 过 程 时控 学导内容设计 情境
创设 2 上节课我们初步感知了大同社会,这节课我们再一次走进《大道之行也》,带着黑板上的问题深入探究。 目标
咀嚼 ?板书生成课上生成的问题作为本节课的目标,学生认真研读后做好自学的准备。 自学
指导 10 ?请同学们带着问题,自主阅读文本,用自己的笔触解决问题。
1.不会的问题可以询问老师,其他组的同学。
2.写出问题的答案、要工整、书写要认真。
3.不会的记录下来,争取小组讨论时解决。 讨论
指导 8 同学们经过自主学习后对问题都有了自己的见解,下面就请带着你的见解进入小组交流环节,明确问题答案和思路,学科长推选展讲人员。
教师参与2-3个小组的交流,指导、点拨。 展讲
指导 12 请同学们看黑板上的问题,勇敢的站起来展讲最拿手的题目。
1.声音洪亮,语言流畅。
2.要有阶梯思路,必要时做好板书的准备,让大家记录下你的答案。
教师行为:
1.教师参与活动,鼓励学生。
2.教师进行赏识性评价。
精讲点拨
审题
答案
方法
拓展 5 1.文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方? 2.孔子的“大同”社会的理想实现了吗?21世纪的中国社会,是“大同”社会吗?3.请说一段话描绘你心目中的理想社会。 以小组为单位,讨论交流,要求人人发言。然后选小组长为本组代言人,阐述本组看法,全班交流。 这是三道开放性的题目。第一题,要启发学生透过“桃源”中的生活现象来认识这个社会,例如从“黄发垂髫,并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和孩子生活极其幸福、快乐,这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所长”,由此还可以推知矜、寡、孤、独、废疾者这五种人同样受到全社会的关爱。第二题要求学生联系历史知识和现实社会生活的各个方面深入探究,只要言之成理即可,教师不要随意评判,应以表扬鼓励为主。第三题重在激发学生进行大胆新奇的联想和想像,营造一种畅游理想未来的热烈气氛。 1、总领全文的语句是什么?照应此句的哪句话?
大道之行,天下为公。外户而不闭,是谓大同。
2、提问:怎样实施“大道”,实现“大同”(“大同”社会的根本特征)?请找出相关语句,并作讲解。
明确:“天下为公,选贤与能,讲信修睦”。
“天下为公”是说天下是大家的天下,不属于任何个人;
“选贤与能”是说选拔品德高尚的人、能干的人担任社会职务;用一个成语是?
“讲信修睦”说的是社会成员间应当建立良好的关系,讲求诚信,远离欺诈,崇尚和睦,防止争斗。
3、提问:本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的理想的?
(1)人人都能得到全社会的关爱。“不独亲其亲,不独子其子”,把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上;“老有所终,壮有所用,幼有所长”,各个年龄段的人或者说人一生中的各个阶段都能受到应有的照顾,得到合适的安排;“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种需要特别关爱的人都能得到应有的生活保障。
(2)人人都能安居乐业,。“有分”就是有稳定的职业,能安心工作;“有归”就是男女婚配及时,有和乐的家庭。
(3)货尽其用,人尽其力。“货恶其弃于地也,不必藏于己”是说人们珍惜劳动产品,但毫无自私自利之心;“力恶其不出于身也,不必为己”是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻,都能尽心竭力去工作,工作着并快乐着,把共同劳动看作是分享快乐。
4、作者所描绘的大同社会的景象是什么?
是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。 训练
指导 5 学生认真完成训练单的问题。
教师批阅学科长的训练单,明确问题答案。
学科长批阅组员的训练单。 打点
收获 3 教师行为:
1.教师指导整理,做点拨。
2.请几位同学做课堂总结。 导后
反思
3
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