学习力造就伟人.docVIP

井冈山大井毛泽东旧居门前，有一块大石头，当年毛泽东经常坐在石头上读书、看报、批阅文件、思考中国革命的命运和前程。如今人们亲切地称这块石头为“读书石”。 　　一块普普通通的石头，承载着一代伟人在艰难岁月里求索不止、奋斗不息的感人故事，见证了以天下为己任的毛泽东走到哪里就把学习思考带到哪里的可贵品质，也以无言的方式告诉人们一个朴朴实实的道理——读书可以开启智慧、成就伟大。　　毛泽东酷爱读书,终生与书为伴。可以说，凡是他生活、工作和战斗过的地方，都有他读书学习的生动故事。小时候，他在放牛时看起书来，牛跑去吃了人家菜园里的菜，自己还浑然不知。井冈山斗争时期，由于敌人的封锁，没有书报可看，每当从小商小贩手里弄到一些过期的报纸，毛泽东脸上总会露出喜悦的光彩，急切地接过报纸阅读起来。长征路上，有时患病躺在担架上，或骑在马背上，他仍然坚持读马列的书，自嘲地说自己是“马背上的马列主义”。新中国成立后，在日理万机的情况下，在外出巡视的火车或飞机上，依然手不释卷，甚至办公室、卧室、厕所、游泳池，到处摆放着书，以备随时翻阅。他在临终的前一天，已经不能说话了，还以微弱的手势示意身边工作人员给他读报纸，了解国际国内大事……基辛格在回忆录中描述：“我们来到毛泽东的书屋，这是一间中等大小的房间。四周墙边的书架上摆满了文稿，桌上、地上也堆着书，这房间看上去更像是一位学者的隐居处，而不像是世界上人口最多的国家的全能领导人的会客室。”一个人在孩童时期，在最艰难或最辉煌的时候，在生命垂危的最后时刻，都能一以贯之地坚持读书思考，真正把渴求知识、探求真理融入到生命之中，那就没有攀不上的高峰，没有成就不了的伟业。　　中华民族是一个崇尚学习的民族。“孔子学而不厌”、“颜回以学为乐”、“孟子随母三迁而学”的故事千古传颂，“凿壁偷光”、“萤入疏囊”、“悬梁刺股”的勤学范例妇孺皆知，圣贤们劝学的名言警句字字珠玑、振聋发聩。在伟人毛泽东的身上，既集中体现了古老民族勤奋好学的传统美德，也充分表现出当代共产党人为振兴中华而求知进取的远大志向。毛泽东曾经说过，有的人学习看起来是努力的，但是目的却是为了自己将来穿衣吃饭，为了自己的小家庭，为了谋取个人的功名利禄，这是很没有出息的。他在小学读书时，就为自己起了“子任”的笔名，表明“天下兴亡，匹夫有责”的担当精神和挽救国家民族危亡的崇高理想。他在湖南第一师范上学时和同学们约定了“三不谈”，即不谈金钱，不谈男女之事，不谈家庭琐事。后来他和国际友人谈到，他和朋友们只谈论大事——人的性质，人类社会的性质，中国的性质，世界，宇宙!这里的“谈”与“不谈”，凸显了毛泽东胸怀天下、放眼世界的鸿鹄之志。对于毛泽东来说，学习就是战斗，思想就是武器。在井冈山斗争时期，他随身带着可以装“文房四宝”的土布口袋，每到一处总是先摆好笔、墨、纸、砚，以便随时学习、工作和写作，他说“我要用‘文房四宝’，打败国民党四大家族。”在抗日战争的烽火中，他曾语重心长地指出：“如果我们党有一百个至二百个系统地而不是零碎地、实际地而不是空洞地学会了马克思列宁主义的同志，就会大大地提高我们党的战斗力量，并加速我们战胜日本帝国主义的工作。”新中国成立后，他大力倡导学科学，响亮地提出“科学技术这一仗，一定要打，而且必须打好。”他领导中国人民打的第一个科学技术漂亮仗，就是成功试制和发射了“两弹一星”。这一仗打出了中国人民的自豪感和自信心，也奠定了中国的大国地位。　　读书的目的在于运用。毛泽东善于从大量的阅读物中取其精华、去其糟粕，善于学习钻研最需要、最管用的东西，善于把“有字书”和“无字书”结合起来一道去读，善于从理论和知识的海洋中找到登高望远的思想阶梯，真正是学用结合的光辉典范。当反动势力举起屠刀，砍向中国共产党人和进步青年，一时间上海、广州、武汉等地血流成河的时候，他读懂了“白色恐怖”这本书，响亮地提出“枪杆子里面出政权”，使之成为中国革命走向胜利的一个根本战略。在城市武装暴动一再失利，党及其所领导的武装不停地转移撤退，生存和发展面临严重困难的情况下，他“不唯上，不唯书，只唯实”，毅然率红军到敌人统治最薄弱的地方去，走别人没有走过的路，指引中国革命走上了农村包围城市、武装夺取政权的正确道路。“红旗到底能打多久”的疑问者们看到的是眼前的困难，善于读书思考的毛泽东则透过这些困难洞悉时代大势，以“星星之火，可以燎原”的形象比喻，深刻揭示了中国革命的必然趋势和客观规律，使红军坚定了必胜信念。红军初创时期，大家不懂得中国革命战争的特点，也不懂得游击战法，毛泽东把钻研《孙子兵法》等军事著作和总结实战经验结合起来，概括了朗朗上口的“十六字诀”，被工农武装运用得出神入化，创造了一系列以弱胜强的战争神话。抗日战争全面爆发后，面对“速胜论”、“亡国论”等错误论调，毛泽东深度解读抗战这本大书，科学预见这场战争必将是