第三章第三节从秦代到晚期建筑重点.pptVIP

瓦当 瓦当俗称瓦头。是屋檐最前端的一片瓦（也叫滴水檐）前端或位于其前端的图案部分。是中国古建筑的重要构件，起着保护木制飞檐和美化屋面轮廓的作用。 拱券 拱和券的合称。块状料（砖、石、土坯）砌成的跨空砌体。利用块料之间的侧压力建成跨空的承重结构的砌筑方法称“发券”。用此法砌于墙上做门窗洞口的砌体称券；多道券并列或纵联的构筑物（水道、屋顶）称筒拱；用此法砌成的穹窿称拱壳。 魏晋南北朝 佛教建筑达到了极盛 窣堵坡 印度的窣堵坡原是埋葬佛祖释迦牟尼火化后留下的舍利的一种佛教建筑，窣堵坡就是坟塚的意思。开始为纪念佛祖释迦牟尼，在佛出生、涅槃的地方都要建塔，随着佛教在各地的发展，在佛教盛行的地方也建起很多塔，争相供奉佛舍利。后来塔也成为高僧圆寂后埋藏舍利的建筑。 而现存嵩山嵩岳寺塔，是尚存的北魏砖塔。这是一座有着15重檐子的密檐12角形佛塔 隋唐时期 隋唐建筑设计强调艺术与结构的统一，没有华而不实的构件，建筑色调简洁明快，屋顶舒展平远，门窗朴实无华，给人以庄重、大方的印象，这时后来宋元明清建筑少见的特色。 这一时期成就最为突出的是城市与宫殿的设计。唐都长安是当时世界上最宏大繁荣的城市。 隋大兴城是唐长安城发展的基础。 唐长安城，由郭城、皇城、宫城所组成。城垣规模宏大，建筑雄伟。根据考古发掘，外郭城为长方形，东西长9721米，南北长8651米，总面积约84平方公里（遗址位于西安市城区，比现存明代西安城大7倍多）。唐时长安城人口100余万，是当时世界上最大、人口最多的城市。作为丝绸之路的起点，其规模对临近国家的都城都产生了深刻的影响。唐长安城三大太极宫、大明宫和兴庆宫分别位于城内北部正中、城东北和东部。皇城、太极宫的左右和南面，分布着以纵横25条街道划分的里坊区和东、西两市。 五代两宋 佑国寺塔 一座汉族古建筑 因为塔身以褐色的琉璃瓦镶嵌而成，酷似铁色，故而俗称铁塔。飞天、麒麟、游龙、雄狮、坐佛、立僧、伎乐、花草等五十多种图案，内容丰富多彩 元代 蒙古人以其军事进攻征服了亚洲和东欧的广大地区 由于领土广阔，宗教信仰和民族风俗的因素的影响，元代引入产生了一些新的建筑类型. 汉族固有的建筑样式在元代也有所发展变化，如官式木构建筑形式和技术 在元代可以直接使用未经加工的木材等，它们使元代建筑表现出一种潦草直率和粗豪放的独特风格。 白塔为藏式佛塔，砖石结构，由尼泊尔人阿尼哥设计建造。 用砖砌成，外抹白灰，总高约51米。塔的外观由塔基、塔身、相轮、伞盖、宝瓶等组成。塔基平面呈正方四边再外凸的形状，由上下两层须弥座相叠而成，塔基上有一圈硕大的莲瓣承托着向下略收的塔身，再上为十三重相轮，称“十三天”，象征佛教十三重天界。塔顶以伞盖和宝瓶作结束，伞盖四周缀以流苏与风铎。 此塔的出现，对内地明清两代喇嘛塔的兴建有着极其深远的影响。 元大都 是明清皇城的基础，它出自于刘秉忠和阿拉伯人也黑迭儿之手。秉承汉制，注重风水观念。 大都新城的平面呈长方形，周长28.6公里，面积约50平方公里，相当于唐长安城面积的五分之三，接近宋东京的面积。元大都道路规划整齐、经纬分明。 大都新城规划最有特色之处是以水面为中心来确定城市的格局，这可能和蒙古游牧民族“逐水草而居”的传统习惯与深层意识有关。 thanks 设 计 概 论 | 第 三 章 中国设计溯源 隋唐佛教建筑：南禅寺大殿我国现存最早的木构架建筑。屋檐伸出墙外3米多，门窗建筑内外涂有红白两色，显得明朗简朴干净利索 设 计 概 论 | 第 三 章 中国设计溯源 佛光寺 佛光寺位于山西省五台县,历史悠久，寺内佛教文物珍贵，有“亚洲佛光”之称。 佛光寺大殿并不高大，貌似平常，但却被我国著名的建筑学家梁思成称为“中国第一国宝”，因为它打破了日本学者的断言：在中国大地上没有唐朝及其以前的木结构建筑。 也是红白两色为主，伸出墙外3米多以及硕大的斗拱都是前所未有的体现了粗犷豪迈雄浑洒脱的建筑格调. 对后世影响很大，山西平遥镇国寺大殿，天津独乐寺观音阁 设 计 概 论 | 第 三 章 中国设计溯源 设 计 概 论 | 第 三 章 中国设计溯源 日喀则夏鲁寺 此寺位于日喀则东南，始建于公元1040年。 请喇嘛教著名僧人布顿·仁钦珠主持寺务，对寺院进行了大规模扩建。元帝对此给予了大量资助，并颁赐金银佛像三尊。工程所需木材从藏南运来，从东部请来汉族工匠，建起木构架、坡屋顶、琉璃瓦殿堂，使内地的建筑式样和技术传到了西藏地区。 西藏日喀则的夏鲁寺 夏鲁寺内的殿宇 设 计 概 论 | 第 三 章 中国设计溯源 北京妙应寺白塔 设