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中国工艺美学思想 ————考工记 15级环艺2班 小组成员：漆雪杰、代碧涵、张杨 吴静、王万洁、李香玲 介绍 《考工记》是中国春秋时期记述官营手工业各工种规范和制造工艺的文献。这部著作记述了齐国关于手工业各个工种的设计规范和制造工艺，书中保留有先秦大量的手工业生产技术、工艺美术资料，记载了一系列的生产管理和营建制度，一定程度上反映了当时的思想观念。 概说 国别 多数学者认为是春秋战国时齐人所作，齐国方言和齐制度量衡 成书年代 《考工记》非一时成书，许多篇章在春秋末甚至更早就编入，而整体成书不晚于战国初期。个别篇章秦汉时也有置入。 性质 1、记载的是官府手工业，而非民间手工业。 2、《考工记》述及的多是具有制度性的成产操作规程、技术规范，而非一般的生产技术资料汇编。 概说 版本源流 成书后以战国古文流传，但经战火劫难一度失散。西汉复出时已有残缺。被选入《周官》补《冬官》时，已经被整理。 篇章结构 篇幅不长，7000字左右但内容丰富。 分为一个总论和六个分论。 学术价值 1、记载了古代中国在科技领域对世界文明所做的独特贡献。 2、保存了古代早期的重要科技史料。 3、文字记载可与出图文物印证。 天时地气 《考工记》说：“天有时，地有气，材有美，工有巧。合此四者然后可以为良。”中国古代传统中的造物原则和价值标准。在顺应天时与地气的客观自然条件下，讲究材美工巧，肯定人对材料质地品性的选择，根据需要去主动体认材料的美与性质，“工巧”则是强调人的创造才能。 攻木之工（木） 包括轮人（主要制作马车的轮子和车盖等）、舆人（主要制作马车的车厢等）、车人（主要做耒和木牛车等）、弓人（做弓等）、庐人（自作殳、矛、戈、戟等兵器之柄）、匠人（负责都邑的测量和营建以及沟洫类水利设施和其他土木建筑）、梓人（即木工，负责制作编钟的悬架、饮器以及箭靶）等7个工种。此外还有一个总目不曾列入，只坐马车车辕的辀人。 聚工制车--------攻木 春秋时期，车已经是重要的交通运输工具与作战装备，车的生产成为当时手工业生产的重要部门。 中国是世界上最早使用车的国家之一，《考工记》中记载了车发分类、制作规范和检验标准。由书中记载并结合出土古车和画像等资料，可了解中国先秦时代车辆制造的技术水平。 攻金之工 包括筑氏（为削）、冶氏（为杀失）、凫氏（为钟）、堨氏（为量器）、桃氏（做剑）、段氏（为鑮器）等6个工种。攻皮之工。 炼火攻金——攻金（青铜铸造） 先秦时期到夏代已经对铸造工艺有了一定的探索，商贷到春秋晚期，铸造工艺逐步发展到一个新的高度，制造了大量精美的青铜器。 攻皮之工（皮革） 包括函人（做甲）、鲍人（鞣制皮革）、轀人（制作皮革）以及韦人/裘人等5种工种。据清人孙诒3让考证“韦人”可能是专制柔熟之革，“裘人”可能是做名服之工。 函人为甲——攻皮（鞣皮制革） 伴随着原始社会私有制和阶级的出现，战争也随之产生。为了有效的抵御对方的进攻，自然需要有护体装备，于是就有了甲。按照护卫的身体部位的不同，将皮革裁制成大小不同的革片，然后再连缀成甲。 设计之工——（调色、绘画、染羽） 对中国古代色彩学的研究，《周礼考工记》画缋条应该是最早，最系统的文献资料了， 它是古代设色工艺技术规范的总结，反映先秦时期的色彩思想和运用，有难得的史料价值。 设色之工包括画、缋（皆事施彩）、钟氏（主要是染羽）、覩氏（负责湅丝）、筐人等5个工种。筐人，职无考。 刮摩之工（雕刻） 包括玉人（专做各种仪礼所用之玉器），矢人（制作箭镞等），磬氏（制作石磬），以及雕人，楖人等5个工种。后二者之纪正文缺如，有人认为“雕人”系摩漆之工。 玉人玉作——刮摩（治玉、石) 经过夏商到周代，玉器在中国被赋予了社会、政治、道德的多种性格，而且与典章制度结合。整个统治阶级以至全社会都对玉器表现了特殊的重视。《周礼》有“六瑞”之说，指壁、琮、圭、璋、琥六种玉器，前四种被认为是“六瑞”核心，在《考工记玉人》中都有记载。 抟埴之工（制陶） 包括陶人（做甗、盆、甑、鬲、瘦等陶器）、瓬人（做簋、豆等陶器） 凝土成器——抟埴（制陶器） 商周时期，手工业的进步，使陶器的生产组织和技术都形成一定的规模。《考工记》记载的陶器相对来说比较简略，包括陶人（做甗、盆、甑、鬲、瘦等陶器）、瓬人（做簋、豆等陶器）2个工种。 结语 后工业社会时代，对于产品的设计已经不仅仅局限于《考工记》所描述的范畴，但很多思想对于现代社会仍有借鉴意义。环境污染，资源消耗已经危及到人类自身发生存和发展，满足人的需求，满足后代的可持续发展的需要同时不危害环境的设计，正是《考工记》中“天人合一”精神在现代社会的体现，完成这样的设计对于设计师来说任重而道远。 谢谢