第一课大河之源讲义.pptVIP

那么艺术是怎样产生的呢？ 关于艺术的起源，学术是一般认为有以下几件观点：艺术起源于模仿，艺术起源于情感和思想交流的需要，艺术起源于劳动，艺术起源于游戏，艺术起源于巫术。追寻艺术的发生历程，我们不难发现，艺术原是从非艺术活动中产生的，导致艺术发生的最初的也是最基本的动力，乃是人类的社会实践活动，尤其是维持自身生存和取得发展的生产劳动。艺术的发生不是偶然的，它是为了满足人类的某种精神需要并由人自己创造的，而导致这种需要产生的原因和准备了艺术创造所必需的生理和心理条件的，则是人类的劳动实践。 胡夫金字塔的透视图 古王国时代的浮雕与壁画 古王国时期的金字塔给你的印象是什么？ 规模宏大，壮观。 造型对称，稳定、坚不可可摧； 象征着法老的威严和埃及人顽强的意志力； 给人神秘的莫测感。 分析古王国时期雕刻有什么特点？ 古埃及艺术的特点：风格稳定、等级分明，在写实风格的基础上进行理想化的表现，其风格壮丽、宏伟、明确。有着严格的规范，如正面律：人物头部以正侧面表现，眼睛、肩为正面、腰部以下为正侧面 。 古埃及美术总体特点 A. 强化皇权的等级观念与服务与灵魂的宗教精神互相渗透，构成古埃及美术创造的动因 ； B. 理智因素与固定程式结合的造型法则 C. 强调几何形式规整，追求装饰风味的表现手法 D. 刚劲、宏伟、庄严、明晰而简练的艺术风格 新王朝时期 约公元前1567年-1085年，18-20王朝） 图坦卡蒙的容貌 图坦卡蒙的电脑扫描成像 狮身人面像 东方， 似乎在向初升的太阳行注目礼。当年希腊的旅行家们走到这儿，不禁大叫起来：“斯芬克司！”斯芬克司是希腊神话中的怪兽。其实狮身人面像在希腊神话产生之前就已经存在一千多年了。它和金字塔在仅次于胡夫金字塔的哈夫拉金字塔的东面，伏着一尊巨大的狮身人面像，它面朝着共同显示了法老生前的无尚权威以及死后的灵魂不灭。 《拉荷特普及妻诺夫尔特像》 【埃及】古王国时期 拉荷特普是古埃及第四王朝的王子。王子具有力的健美，妻子主要呈现出纯洁的柔美：清秀的面容两边分列浓密短发，身着白色连衣长裙，整个体态造型富有对称的匀衡美。 雕刻的艺术语言极为简练，于概括中见刚柔变化，可谓古王国时期审美理想的典范作品。 《国王与王妃》 这是古王国第四王朝时期法老王门考拉和王妃双人立像。这是埃及夫妇像的标准格式。 尽管立姿呆板，但人物的面部隐露微笑的表情还是生动的。雕刻家对男女躯体作了不同的对比处理，通过薄而紧身的长衣刻画出女性柔软起伏的曲线和优美的体形，而国王的体形则是雄健和刚直的。 《村长像》 埃及肖像雕刻中的法老和王公贵族雕像，按宗教规则严格遵循“正面律”程式，所以这类雕像的姿态和表情都较僵化呆板，但是身份低贱的人物的雕像就很少受这种程式的局限，更多偏重于生活形态的写实。这类人物大多是作为俑陪葬的，比较杰出的有《村长像》 《书记像》 这件雕像的姿式动作和表情更加接近生活的真实。书记是记录主人言词的小吏，没有地位，所以不受王族雕像程式的约束。雕像刻画出这个书记在聚精会神地听主人讲话，准备记录的动作神情。雕像造型写实，对人物结构的处理丝丝入扣而不琐碎，这是第五王朝最生动的作品。 色彩浮雕中王国 《涅菲尔蒂》 涅菲尔蒂是十八王朝法老王阿赫那东之妻。史称阿赫那东是勇敢大胆的改革家，他竭力削弱宗教对王权的控制，扩大法老王的世俗权力，这种重世俗人生权利的改革，对艺术创作产生了很大的影响，使艺术减少了神性而充实了生活和生命的气息。正是从这个时期开始，埃及艺术才逐渐摆脱僵化程式，趋向生动活泼的现实主义，《涅菲尔蒂》雕像就是这个时期的杰出代表。 战士 中王国时期的墓里的一种小型的木制雕刻 室 《鸿雁图》 【埃及】梅杜母墓 古王国时期 新王国时期是古埃及最强大的时期，远征掠夺来大量的财富和奴隶，修建重要建筑物神庙。在美术上一度出现较为自由活泼的新空气 图坦卡蒙 黄金人型棺新王国时期 神殿柱廊 这是新王国第十九王朝兴建的神庙廊柱。埃及神庙的廊柱排列紧密，它不是出于建筑上承担屋顶重量的需要，而是为了制造一种阴森的神秘感而设计的。柱身粗大的体积足以令人惊奇，再加之刻在柱身上的象形文字、神秘的图画，柱子本身就成了宗教崇拜的对象。在这样的 “柱林”中，给人以压抑，沉重和敬畏的感觉，而威慑感正是宗教崇拜的需要。 《卡纳克神庙》有着世界上最大的圆柱厅，殿内光线阴暗，具有就有神庙所需要的幽深，神秘的气氛。 阿布辛贝勒神庙 * * 第一课 大河之源 ——史前美术及古埃及美术 古代埃及------尼罗河文化（约公元前4千年