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二章训诂方法论
第二章训诂方法论 第二节 声训 一 、什么是声训? 声训,也叫“音训”,是用音同或音近的字来解释字义,推求事物命名的由来,即所谓“以同声相谐推求称名辨物之意。” 二、声训的语音关系 1.可以取同音字来解释字义。 ○《礼记·哀公问》:“政者,正也。君为正,则百姓从正矣。” ○《孟子》:“征之言正也,各欲正己也,焉用战。” ○《释名》:“景,竟也,所照处有竟限也。” ○ 《释名》:“盲,茫也,茫茫无所见也。” ○ 《释名》:“土,吐也,吐生万物也。” ○ 《释名》:“晷,规也,如规画也。” 2。同字为训。 ○《易·序卦》:“蒙者,蒙也,物之穉zhi者。” ○《孟子》:“徹者,徹也。” ○《礼记·哀公问》:“大昏既至,冕而亲迎,亲之也。亲之也者,亲之也。” 3.音近为训。 (1)双声为训。 ○《说文》:“恺,康也”; ○ 《说文》:“星,散也,列位布散也。” ○《说文》:“火,化也,消化物也。” ○《说文》:“木,冒也,华叶自覆冒也。” ○《说文》:“偏,颇也。” (2)叠韵为训。 ○《说文》:“侨,高也。” ○《说文》:“八,别也。” ○《释名》:“山中丛木曰林。林,森也,森森然也。” ○ 《释名》:“矢,指也,言其有所指向迅疾也。” ○《释名》:“言,宣也,宣彼此之意也。” (3)音转相近。 ○《释名》:“船,循也,循水而行也。” ○《释名》:“癣,徙也,浸淫移徙处日广也。故青徐谓癣为徙也。” ○《释名》:“鼓,郭也,张皮以冒之,其中空也。” ○《释名》:“辔,拂也,牵引拂戾以制马也。” 三、声训的发展阶段 (一)早期声训——先秦至汉代 特点:政治性强、随意性强、主观性强。 代表书籍: ○董仲舒《春秋繁露》 ○班固《白虎通》 ○《尔雅》、《说文》等辞书。 ○《释名》 例如: ○《周易·说卦》:“乾,健也;坤,顺也;……坎,陷也;离,丽也;兑,说也。” ○《尔雅·释训》:“鬼之言归也。” ○《说文》:“王,天下所归往也。” ○《郑笺》:“仪,宜也。” ○《荀子》:“君,群也。” ○《论语》:“政者,正也。” 1。 《说文》中的声训 《说文》字从何声,即从其义者,实居多数。 ——黄侃 黄侃,初名乔鼐,后更名乔馨,最后改为侃,字季刚,晚年自号量守居士,湖北省蕲春县人。 1905年留学日本,在东京师事章太炎,受小学、经学,为章氏门下大弟子。1914年后,曾在北京大学、武昌高等师范(武汉大学前身)、北京师范大学、山西大学、中央大学(南京大学前身)、金陵大学等学校任教授。在北京大学期间,向刘师培学习,尽通春秋左氏学的家法。1935年10月8日殁于南京,年仅49岁。 黄侃在经学、文学、哲学各个方面都有很深的造诣,尤其在传统“小学”的音韵、文字、训诂方面更有卓越成就,人称他与章太炎、刘师培为“国学大师”,称他与章太炎为“乾嘉以来小学的集大成者”,“传统语言文字学的承前启后人”。 他主张中国传统语言文字学的研究应以《说文》和《广韵》两书为基础,他重视系统和条理,强调从形、音、义三者的关系中研究中国语言文字学,以音韵贯穿文字和训诂。 《说文》声训举例: ○天,颠也; ○日,实也; ○月,阙也; ○祈,求福也; ○祺,吉也; ○香,芳也; ○葩,华也。 以上为音近为训。 ○古,故也; ○羊,祥也; ○祰,告祭也; ○祫xia,大合祭先祖亲疏远近也; ○娶,取妇也; ○帐,张也; ○祡,烧柴焚燎以祭天神。 以上为同音为训例。 《说文》声训在材料上的表现形式。 A亦声部首。《说文》有35个“亦声部首”,属字为338个,以部首作为亦声的亦声字有40个。 如:丩部收入兩字。:纠、(茻+丩),朻未收。 句部收入拘、鈎、笱gou,但未收駒、狗、枸、佝 B亦声字。体例一般是在注解字形时注明亦声,多为“从A从B,B亦声”的格式,如“琀”、“政” “伍”、“佼” 字,如“溢”、“诂”。 C“读若”。 《说文》的“读若”字与被“读若”字,并非只有音同关系,而是还有意义关系 。 如:(月+夬),读若決水之決。 (木+軍),讀若浑天之浑。 D重文声符互换。《说文》收集了1163个重文,有许多是重文和正篆都是形声字只是声符互换而已 。 E形声字与声符字互训,同声符字互训, 嗻,遮也 ;荫,草阴也;兑,说也。 F此外,《说文》还采用了说解中揭示声符所表示的词义特点,旁见说解等方式探讨“声符表义”的问题。 2.《释名》中的声训 刘熙(生卒年不详),或称
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