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整合儒学与西方现代文化优秀因子，弘扬核心价值观 　　摘 要：习总书记指出中华优秀传统文化是社会主义核心价值观的重要源泉，要结合时代条件传承弘扬优秀传统文化；同时要借鉴各国人民创造的优秀文艺以繁荣社会主义文艺。这为如何弘扬核心价值观指明了方向。作为传统文化核心的儒学能为弘扬核心价值观发挥积极作用，但其封建思想残余的消极影响同时存在。西方现代文化能帮助消除儒学封建思想残余，但它也存在自身难以克服的弊端。学习现代文化时必须剔除其糟粕，只吸收符合核心价值观的因子。 　　关键词：社会主义核心价值观 儒学“五常”思想 西方现代文化 优秀因子 　　一、前言 　　党的十八大报告用24个字分国家、社会和个人三个层次概括了社会主义核心价值观，即富强、民主、文明、和谐；自由、平等、公正、法治；爱国、敬业、诚信、友善。这一论述既坚定了国家社会的目标又张扬了个人的主体性，既有深厚的传统底蕴，继承了中华民族传统文化的精华，又有鲜明的时代特征。在笔者看来，只有最大限度地实现个人层面上的“爱国、敬业、诚信、友善”目标，才能进一步实现社会层面“自由、平等、公正、法治”的目标，最终实现国家层面“富强、民主、文明、和谐”的目标。三者既是相辅相成、层层递进的关系，又是互为保障，相互促进的关系。个人层面目标的实现能够更快更好地实现社会和国家层面的目标。同样，社会和国家层面目标的实现又能为个人层面目标的实现提供土壤和保障。这一重要论述是在前不久举行的党的十八大上提出的，所以关于社会主义核心价值观培育和实践方面的研究目前才刚刚开始。如何尽快宣传社会主义核心价值观并潜移默化到广大人民群众的日常生活和工作中，是一项崭新而紧迫的任务。 　　二、中华优秀传统文化是核心价值观的源泉 　　在2014年10月15日举行的文艺工作座谈会上，习近平总书记指出：“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。要结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化，传承和弘扬中华美学精神。”[1] 　　中国传统文化源远流长，它已经潜移默化到人民群众的日常生活中，深刻影响着人民群众的思想道德和行为举止。中国传统文化中的“杀身成仁”（《论语?卫灵公》） 、“舍生取义”（《孟子?告子上?鱼我所欲也》） 、“天下兴亡匹夫有责”（《日知录?正始》） 和“修身、齐家、治国、平天下”（《礼记?大学》） 等思想影响着中华民族无数仁人志士为国家的振兴和百姓幸福前赴后继，甘愿抛头颅洒热血。儒学作为传统文化的核心组成部分，已经有几千年的历史，至今还深深影响着中国人的思想和行为。儒学始终强调道德情操对人自身思想行为的控制和指导作用，如传统儒学倡导“非礼勿视，非礼勿言，非礼勿听，非礼勿动 ”（《论语?颜回》）和 “存天理，灭人欲”（《礼记?乐记》）的行为准则。 　　在研究和制定社会主义核心价值观时，中国传统文化及其核心儒学中的优秀因子得到了重视和吸收，如 “爱国、敬业、诚信、友善”就是借鉴和吸收了“天下兴亡匹夫有责”、“修身、齐家、治国、平天下”等传统文化的优秀思想以及儒学“五常”思想的优秀因子，但又是这些思想的改进和升华。 　　“五常”即仁、义、礼、智、信，是封建社会的基本道德和行为准则。孔子提出“仁、义、礼”，孟子延伸为“仁、义、礼、智”，董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”，后称“五常”。[2]“五常”思想中“仁”是仁爱之心；“义”是处事得宜和合理；“礼”是人际关系的正常规范如礼仪、礼制、礼法；“智”是明辨是非；“信”是言无反覆、诚实不欺。核心价值观中倡导的“友善”与五常中“仁”的含义相似；核心价值观中倡导的“诚信”与“义”、“信”相似；核心价值观中倡导的“爱国”与传统文化中“天下兴亡，匹夫有责”思想的含义相接近；而核心价值观中倡导的“敬业”与“修身、齐家、治国、平天下”思想中“治国、平天下”的要求接近。 　　五常思想自汉代起一直是封建社会的思想主导。两千多年来，五常思想一直影响着中国人的国民性。五常思想的积极作用有：重视主观意志力量，注重气节、品德，自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命等，对塑造中华民族性格起积极作用；在一定社会阶段，五常思想对维持封建社会森严的等级制度和社会稳定非常有帮助，一定程度上促进了封建社会的发展。但封建统治阶级为维系其专制统治，经常利用五常思想来压抑、扼杀人们的自然欲求，所以也产生了一些消极影响。 　　我们在培育核心价值观时，就应该继续弘扬儒学的五常思想及其他优秀思想的积极作用，同时注意消除其封建思想残余的消极影响。 　　三、实现核心价值观需要借鉴西方现代文化优秀因子 　　习总书记指出：“我们社会主义文艺要繁荣发展起来，必须认真学习借鉴世界各国人民创造的优秀文艺。只有坚持洋为中用、开