北航-大学语文（含复习资料）秋水.pptVIP

秋 水 （节 选） 老子以水喻道，对“水” 情有独钟。 “上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”8 由于“水”善利万物、趋下、不争,因而老子从清虚以自守、卑弱以自持的 观念出发,结合水的物理特性作出了以水喻道的自觉选择。 　 庄子和老子一样，也喜欢从水中感悟和阐发其深邃的“道”理，但二者的思维 方法和运用方式大不相同。老子以水论“道”，大多直抒胸臆，是直截了当的断 语； 庄子则借大海和它的象征——海神来喻“道”。 　　往往通过编织奇特的水的寓言故事，通过对海神的具象的崇尚 和描述，阐发深刻、抽象的哲学道理,表达庄子对抽象的“道”的探 寻。 　 老子哲学是主阴贵柔（强调阴柔的、生命活力的）的生命哲学。 老子常用自然界中的水，人中的婴儿来比喻道，因为水性柔弱不争，婴儿纯朴、柔弱，生机旺盛， 最接近“道”的特性 江海之所以能为百谷王，以其善下之。 柔生刚死，弱存强亡 在天上，风最柔弱，遇到阻碍就转向，再小的孔隙也能 屈身而过，但却能拔树倒屋，摧枯拉朽。 在地上，水最柔弱，在方则方，可是攻坚克强的能力没 有胜过它的。滴水穿石，海啸，无坚不摧，没有什么可以替 代它。 这个长长的对话根据所问所答的内容，又可分 成七个片断。至“不似尔向之自多于水乎”是第一个片 段，说明认识事物的相对性观点，结构