古代中国是否存在国际法的探讨及其评析.pdfVIP

第1卷第4期 沈阳工程学院学报(社会科学版) V01．1 No．4 200 5年10月 Journal of Shenyang Institute of Engineering(Social Sciences) OCt．2005 古代中国是否存在国际法的探讨及其评析 王 强 (山东师范大学政法学院，济南250014) 摘 要：关于古代中国是否存在国际法，中外学术界主要有三种观点，即古代中国不存在国际法；古代中国国际法仅存 在于先秦时期尤其是春秋战国时代；古代中国国际法存在于中国古代各历史分立时期。概述这三种观点并结合相关理 论和史实对它们进行评析，以求更好的弘扬中国传统法学文化。 关键词：古代中国；国际法；存在；三种观点；评析 中图分类号：13920．0 文献标识码：A 文章编号：1672—9617(2005)04—0058—03 外学者也为数不少。前苏联著名法学界权威、科学院 一 、 古代中国是否存在国际法 法律研究所所长柯罗文(Korovin)教授认为，“中国、印 国际法是在国际交往中形成的，用以调整国际关 度、埃及和其他东方国家是国际法的诞生地”。E3j谈到 系(主要是国家间关系)的有拘束力的原则、规则、规章 这个问题，我们不得不提的另一个外国学者是美国的 和制度的总称。那么，古代中国是否存在国际法呢? 丁韪良(william A．P．Martin)。他对中国历史有相当 对于这个问题，中外学者主要有三种看法。 广博的知识，是第一个把春秋战国时期的国际关系规 1．古代中国不存在国际法 则与近代国际关系规则进行比较的人。他在1881年 绝大部分欧美学者持这种观点。在这些学者中， 访问欧洲时提出了一篇名为“古代中国国际法遗迹” 相当一部分认为，国际法是近代欧洲的产物，不管是古 (Traces of International Law in Ancient China)的报告。 代东方世界还是古代西方世界，根本不存在国际法，因 在这篇报告中，他论述了春秋时期诸侯之间关系的众 此古代中国也不可能产生国际法。法国法学家麦当斯 多方面和往来的一些规则，如各国以附有礼节的形式 (Adams)在《国际法论》中指出，“国际公法产生于人道 交换使节；庄严起草的条约要存放在一个叫“盟府”的 与互尊，可是人道与互尊不论在西方古代或东方古代 地方；探讨和实施某种权力均衡，通过联合制止强国的 都不存在，国与国的关系只有相互仇视，相互战 侵略和保护弱国的权利；在某种程度上承认和尊重中 杀”。_1 J还有一部分学者则认为，国际法是起源于西方 立国的权利等等。但他在述及中国几千年封建统治的 的古希腊和古罗马的，而东方世界在古代则无国际法 情况时说：“按亚洲东境诸小国，悉隶中国番属，其联属 可言。英国法学家罗隆斯(Lawrence)认为，国际公法 之故，或以同教，或以互市，而大半皆出于畏威怀德之 产生于西方古代的希腊、罗马，后来才逐渐扩展到欧洲 诚，尊之如天地，敬之若神明。以故，中国居高临下，大 领土以外采用西方文明的国家。 莫与京，如古之罗马然，辄自称其一国为天下也。此诸 中国当代学者中，也有人提出古代中国没有国际 小国者，彼此绝少往来，其通贡于中国也，初无报聘之 法的观点，但持这种观点的学者并不多。法学教授潘 事。中国狃于所见，又安知宇宙间固有平行相等如泰 抱存先生在他所著的《中国国际法理论探讨》一书中说 西各国者哉!夫中国垂一统之治，见无外之