《捕蛇者说》柳宗元,精装概要.ppt

蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋 不幸之甚也，向吾不为斯役，则久已病矣。 非常 眼泪 哀怜 使……活下去 此、这 厉害 从前 困苦不堪 做 悲伤 满含眼泪的样子 然而 表递进，并且 差事 我 不如、不像 姓蒋的人听了十分悲伤，眼泪汪汪，夺眶而出，说道：“您要哀怜我，使我活下去吗？然而我干这个差使的不幸，还比不上恢复我缴赋税的不幸那么厉害呢。假使从前我不干这个差使，就早已经困苦不堪了。 自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡 邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入，号 呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑， 呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。 自从 这 算到现在 转折，可是 窘迫 一天天 动词作名词，产出的东西 收入 顶 处处 压 用尽 用完 简陋的房屋 修饰 修饰 冒 修饰 自从我家三代居住这个乡里，一年一年累计到现在已经有六十年了，可是乡邻们的生活一天窘迫。把他们土地上生产出来的都拿出去，把他们家里收入的都拿出去，（被苛税所迫）哭喊着辗转迁移，饥渴交加（劳累地）跌倒在地上，顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，呼吸着毒雾瘴气，到处是死人互相压着。 曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾 父居者，今其室十无二三焉；与吾居十 二年者，今其室十无四五焉。非死则徙 尔。而吾以捕蛇独存。 不是……就是…… 从前 凭借 存活 语气词，了 表转折，可是 用于句尾，表示限止的语气。 先前和我祖父同时居住此地的，现今十户人家里剩不到一家了；和我父亲同时居住此地的，现今十家里剩不到两三家；和我一起同住此地十二年的，现今十家里也剩不到四五家了。（那些人家）不是死光了，就是逃荒去了，可是我却凭借着捕蛇单独存活了下来。 悍吏之来吾乡，叫嚣 乎 东西 , 隳突乎南北，哗然而骇者， 虽鸡狗不得宁焉。 取独，无实义 凶暴 吵嚷叫喊 相当于“在” 使……害怕 ……的情形 即使 凶暴的官吏来到我们这个地方，四处狂喊乱叫，到处骚扰毁环，他们那种喧闹，使人害怕的情形，即使鸡狗都不得安宁。 到处 语气助词 喧闹叫嚷的样子 吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚 存，则 弛然 而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉； 还 就 它，代蛇 来 提心吊胆的样子 瓦缸 放心的样子 小心地喂养它 名词作动词，到时候 （献蛇）回来 很有味的 年龄 年 冒着死亡危险的时候 存在 收获的东西  其余则 熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦 有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死 则 已后矣，又安敢毒耶？” 就 快乐的样子 哪里 天天 代词，这样的事 即使 在 的 就 已经 动词，晚 怎么 语气助词，表反问 本段主要写永州之民在朝廷苛赋重压下“非死则徙”的悲惨遭遇；说明苛赋之害比毒蛇之害更为厉害，更加可怕。 第四段主要写什么？从蒋氏的话里你看到了什么样的社会现实？ 余闻而愈悲。孔子曰：“苛 政猛 于 虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之， 犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者 乎！故 为 之说，以俟夫观人风者得焉。 同情 苛酷 统治 比 介词，于 拿 才 疑问代词，谁 所以 动词，写 捕蛇者 那些 第五段主要是作者的议论，作者为何要引用孔子的话？ 本节中哪一句能点明文章的主旨 作者的写作意图是什么？ 这表明作者有一种什么思想感情？ 引用孔子的话作为立论的根据，突出蒋氏遭遇的社会意义。 孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎 以俟夫观人风者得焉 表明作者对劳动人民疾苦的同情 品读课文 亮点探究 对“以俟夫现人风者得焉”的理解 作者把变革这一黑暗社会现实的希望寄托在“观人风者”身上，幻想最高统治者能体察民情，从而革除弊端，是不切实际的，这是他的思想局限性的表现。但作者对人民疾苦的关心和同情是真实的，深切的。 全文共五段，分三部分: 第一部分（1）写异蛇性状和永州百姓争着捕蛇的原因。 第二部分（2-4）通过蒋氏自诉悲惨遭遇，写出赋敛之毒，揭露苛捐重税给农民带来的深重灾难。这是全文重心分三层。 第一层（2）概述蒋氏三代人的悲惨遭遇。 第二层（3）写作者对蒋氏不幸遭遇的关心与同情。 这是过渡。 第三层（4）写蒋氏自陈心曲，血泪控诉:写出赋敛之毒，揭露苛捐重税给农民带来的深重灾难。“吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚”是全篇答话的总纲。 第三部分（5）点明全篇主旨 ——赋敛之毒有甚是蛇者。 这篇文章通过 深刻的揭露了 表达了作者