山东省曲阜师范大学附中2011-2012年度高二下学期期中考试语文试题.docVIP

曲师大附中2011—2012学年度下学期学分认定考试 语文试题 本试卷分第卷和第Ⅱ卷部分。共8。满分l50分。考试。 1、答题前；考生务必用05毫米黑色签字笔将姓名、座号、准考证号、科类在试卷 2、第卷每小选出答案后，2B铅笔把答题卡对应题答案涂，， 3、第卷必须0.5毫米黑色签字笔作，答案必须写在答题卡指定区域位置，不写 第卷(共36分) 3分，共l5分) ) A、箴言(zhēn) 迤逦（lǐ） 缫(co)丝 管弦(xun) 初霁( B、金钗（chāi）果脯 溯（sù）流 C、桅 欢谑（xuè） 扁(piān)舟 妃()嫔 肯綮（qíng） D、模样（mú） 豆蔻(ku) 剽掠（piāo） 栖（qī）隐 鸟瞰(kàn) 2、下面各组书全的一是 A、饥馑 踯躅 练苍海 B、锦囊 白芷 披靡 贸然 弃之如敝履 C、碣石 珍馐 寒 沤心 D、颠覆 盘桓 寂寥 3、下用法完全 A、2012年，立百年， B、虽然他这一段时间状态不佳，但对即将来临的比赛却踌躇满志，以为冠军非他莫属。 C、冬去春来，复苏，万物 D、日前，大型少年数学竞赛活动“华杯赛”，初赛笔试前发生泄题的事件引发人们思考：屡禁不绝的泄题舞弊事件背后，隐藏着怎样铤而走险的冒险行动？ 4、下列标点符号的用法使用完全正确的一项是： （ ） A、据 C、面对奥巴马的踩线行程，一以超强硬对抗强硬的期鲜会点火就?朝鲜半岛局势究竟会发生怎样的变化，中之声将持续关注 D、“附着在书籍、游戏、等，可以说成为一个符号，并被大众所认可喜爱，”雷锋研究所所长翟元斌说：“从政治偶像道德，在当代。” ( ) A、“吊丝”最初被定义为专家称“”的传播具有叙事特征，由下上 B、中国政府在19日公布胡锦涛主席将出席 C、中国最年轻的教授出炉。中南大学22岁的大三学生刘路，由于破解了堪称国际数学难题的“西塔藩猜想”，被聘为正教授级研究员，还获得百万元的奖励。 D、深化改革必须坚持正确的方向，牢记改革是推动我国社会主义制度自我完善和发展，赋予社会主义新的生机活力。 二、阅读下文字，完成(每小题3分，共9分) 儒家的安身立命之宋 “安身立命”作为一个成语禅宗。“安身立”作为一种学理，?与朋友交而不信乎？传不习乎?”在这里，“身”指的是人的行为践履，把精神安顿与生活实践联系在一起。关于“立”，孔子的说法是“三十而立”，就是确立人生的价值取向。关于“命”，孔子的说法是“不知命，无以为君子也。”这里所说的“命”，指的是君子应有的使命感。 在《论语》中，分别论及安、、立，但还只是一些初步想法。”， 6、下列各项中，对“安身立命”的不正确的项是 ( ) 安身立命作为学，出自儒家，在《论语》中已分别论及安、、立、命。 到了时代，他从人性善和天道两个方面，对安身立命之道 C、安身立命之道通过不断吸和改造，成为家的核心学说。 安身立命之经过理学家的阐发，儒学不但以治国，还可以治身治心。 7本文儒家身立命之与基督教、佛教有大的不同，以下解说完全正确的一项( ) A、人的生活方式可以选择外在超越的路向，基督教、教等宗教方式；也可选择内在超越路，安立命之道的哲学方式。 基督教、佛教等属一种宗教的否定人生价值。 安身立命之道作为一学理，被统治者利用来治；基督教、教等宗教因寄希望法成为治国工具。 D儒家安身立命之道是建立在现实的基础之上，基督教、佛教则依靠世界来实现。 8下不符合文意的一是 ( A、《学》篇中的“身”指的是人的行为践履，把精神安顿与生实践联系在一起。 B《论语》对“安”“身立”“命”的阐释一样，宋理学家也注意到了人对价 C、安立命之认为，人可靠自己的努力实现人生的超越，基督教、佛教则认为或拯救才就实现我超越。 的安身”把人性善为内在的根据，也就是所谓“人善”；“立命”把理想格、实现。 l2题。 (每题3分，共2分) 武昌九曲亭苏辙 子瞻迁于齐安，庐于江上。 齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁蔓延，涧谷深密，中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪。依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流而南。山中有二三子，好客而喜游。闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上。穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳。意适忘反，往往留宿于山上。以此居齐安三年，不知其久也。 然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲，而获小平。游者至此必息，倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜