从汉字“女”字偏旁论述中国妇女的传统文化.doc

从汉字“女”字偏旁论述中国妇女的传统文化 姓名：方日平 学号摘要：众所周知，汉字作为象形文字的一种，汉字的形成与构造往往映射出我国深沉的传统文化。而作为妇女这一群体，汉字可以充分反映出我国妇女的传统文化，尤其是从带有女字旁的汉字，更是如此。本文在对前人文献进行研究的基础上，根据汉字构造，对汉字中的女旁字进行了阐述，并深入分析了女旁字所反映的女性文化。通过对女旁字的梳理分析，我们看到了华夏女性的千年历史沧桑，也看到了华夏女性远古的辉煌。 关键词：汉字构造 妇女 传统文化 女字旁 汉字是汉民族文化的产物，蕴涵着丰富的文化信息。而作为汉字的属性来说，她是属于象形字的一种。中国妇女在传统文化的角色、形象、社会地位，从汉字构造，尤其是从带有女字旁的汉字构造，可以充分的反映出来。 我国最早的根据字形说解字义的文献是东汉许慎的《说文解字》，该书中女旁字共238个，是最大的部首之一。有人初步统计，这些女旁字涉及褒贬评价的有100个左右，其中含贬义评价的35个，含褒义评价的47个，不褒不贬的20个左右。 因此，常用的女字旁汉字大致可以分为三个类别：一是褒义词的女字旁汉字，二是贬义词的女字旁汉字，三是中性词的女字旁汉字。本文参照此三个分类，从字的构造，运用“拆字”的方法对带有女字旁的汉字进行分析，由此反映出汉字所反映的中国妇女的传统文化。虽然用此方法有时可能会牵强附会，但从整体而言，此方法却有许些新颖与独特之处。、 一、褒义评价的女旁字分类及分析 褒义评价的女旁字多为形声字，大致可以分为以下几类：第一类，主要是形容女子身材姿容姣好，如“娑”“婧”等；第二类，指美女，如“姝”“娥”“媛”等。这两类褒义评价的女旁字反映的是女性身体的美。第三类，女旁姓氏。人类曾经经历的母系社会中女性居于重要地位，男人受支配，因此，当时出现的姓氏，大多都是女旁，而且包含褒义色彩。例如意思为美好的“姚”，对妇女美称的“姬”，从字形上看就是“美女”组合而成的“姜”姓等等。以下我将选出一些带有女字旁的汉字，对此一一进行分析： “始”即“女人怀胎”。女人怀胎是女性的人生旅途的新“开始”。推而广之，有了女人怀胎人类就得以“开始”，“始”从字面可反映出女人在中国传统文化中的社会地位的重要性，是世代的繁衍体； “好”就是“女人与子女在一起”； “婴”就是“女人用自己的双乳喂两个宝贝”； “妊”即“女人的任务”；“娠”即“女人要让孩子诞辰”。因此，“妊娠”的意思就是“女人生孩子”； 以上几个字说明,“生儿育女”、“相夫教子”是女人的一个非常重要的职责，只有这样的女人才能成为好女人，才能得到家族和社会的认可。 “安”即“女人在家里”。此字反映了中国古代“男主外，女主内的”传统； “妆”即女人在床边凳子上“悉心打扮自己”；“媲”即“女人用梳子梳头打扮自己，想展示自己的魅力”；“姗”即“缓缓走路的女人”；“娟”即“女人纺娟或者穿着娟的女人”；“婀娜”即指“那个女人多漂亮！”；“嫩”即“束腰的女人”；“娇”即“乔装打扮的女人”；“婷”即“像亭子一样玉立的女人”；“娈”即“像山峦一样起伏、错落有致，身材好、曲线优美的女人”； 以上一些字说明了打扮、爱美是我国传统妇女的天性，这些表示貌美、贤淑的褒义词反映了中国古代社会男子对作为他们的客体、从属于他们的女性的期待。男子希望女子按照他们的所希望的模式，如安静、美丽从容的存在，这些期待在汉字构造中可以反映出来。 “妙”即“少量的女人”，也可以指“年少的女子”，有“妙龄少女”之含义。古时候有句话叫“红颜祸水、女人是祸水”之说，所以“妙”也有以“少”为“妙”之说。特别是在政治上，在中国传统历史长河中，除了少数女人如慈禧太后、武则天等之外，很少女人有可能会参与政治，“女子无才便是德”，女子仅仅充当“相夫教子”作用。 （一）贬义评价的女旁字分类及分析 贬义评价的女旁字从字形上主要可分为两类：提供会意字和形声字。首先看会意字。例再如“如”字，“女”表示服从，“口”表示命令，合在一起即服从命令。这两个会意字说明当时女性的社会地位比较低下，或是被卖为奴隶，或是听人使唤。再看形声字。“妓”，先指妓女艺人，后指娼妓；“婊”指娼妓；“娼”指妓女；“婢”指女仆，这些形声字字义都是指女性，且都含贬义评价。还有一些女旁形声字表面上与女性没有太大关系，实际也指女性，如“妨”字，是阻碍的意思，意指在男权社会中，女子比较碍事，会阻碍事情的发展；同样，意指妒忌别人的“妒”字，是说明女人普遍喜欢“妒忌”，这也确是女人常有的一种心理状态。以下也挑几个汉字进行解释： “奴”，表示一只手抓住了一个女子，意指被掠卖俘虏和被剥夺人身自由的人，“女”字和“奴”字，在中国古代不仅读音一样，意义也基本上相