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√《思修与法基》第三章第一节教案√《思修与法基》第三章第一节教案
课程教案
授课时间 第 10周 第1-4节课 2012年11月1-2日 课次 8 授课方式
(请打√) 理论课( √ ) 讨论课( √ ) 实践课( )
习题课( ) 其 他( ) 课时安排 2 授课题目(教学章、节或主题):
第三章??领悟人生真谛 创造人生价值
第一节 树立正确的人生观 教学目的、要求(分掌握、熟悉、了解三个层次):
目的要求:通过学习,使学生深入了解人生观、人的本质与人生价值的基本内涵;引导大学生积极追求高尚的人生观,树立进取的人生态度。
教学内容重点及难点:
教学重点:人的本质 教 具 黑板、粉笔、多媒体设备等 作业
思考题
预习第三章第二节内容,思考:
1、人生的自我价值、社会价值具有怎样的关系?
2、为什么说人生价值在于人的创造性社会实践?
课后小结
(手写)
教 学 基 本 内 容 方法及手段 第三章 领悟人生真谛 创造人生价值案例导入:寓言故事《斯芬克斯之谜》斯芬克斯是希腊神话中狮身人面兽,传说她在古埃及的提佛城郊外守着路口,对过路者提出一个谜语,猜不中的就要被她吃掉。这个谜语就是:什么动物早晨四条腿走路,中午两条腿走路,傍晚三条腿走路?谜底是人。后来俄狄浦斯从那里经过,猜出了谜底。于是,斯芬克斯就把自己杀死了。由神话带来了这样一个问题:人到底是什么?这也就牵涉到了人的本质问题。今天,我们开始学习第三章领悟人生真谛创造人生价值。一、世界观与人生观拜访自己身边的成功人士,了解他们的成功之路,他们是如何确立自己的人生目的、实现人生价值、培养积极的人生态度的,开一次主题交流会。人的本质人的本质属性在于社会属性(1)人的自然属性。人的自然属性是社会化了的自然属性,已经打上了社会文明的烙印。如果看不到这一点,就把人降低到与动物等同的境地。???? (2)人的社会属性。是指人作为社会存在物而具有的形态和特征。???? (3)人是自然属性和社会属性的统一。???? 2.人的本质在现实性上是一切社会关系的总和???? 马克思认为,人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上是,它是一切社会关系的总和。马克思的这一论断,从人的现实性、具体性、历史性的角度深刻揭示了人的本质问题。????人从一出生就处于一定的社会关系中,如经济关系、政治关系、法律关系、家庭关系、地缘关系、业缘关系、道德关系等,正是这些社会关系的总和决定了人的本质。人们正是在这种客观的、现实的、不断变化的社会关系中塑造自我、逐渐认识和领悟人生的。因此,必须正确认识和科学处理个人与社会的关系。)个人与社会???? 1.个人与社会的关系是人生的基本问题????人,是社会中的人,无时无刻不处于社会之中;社会,是人组成的社会,是人类生活的共同体,离开人的存在,也就谈不上社会。因此,个人与社会是相互依存,相互制约,相互促进,对立统一的关系。????个人对社会具有依赖性。个人对社会具有能动性。个人与社会的关系是人生的基本问题。????2.对人性自私论的透析???? (1)“人性自私”把人的本质定位于自然属性是片面的。人的自然属性不能决定人的本质。人有自然属性,但更重要的是人具有社会属性,生存本能、欲望不等于贪恋、自私。人通过正当手段满足自身生存和发展的合理需要不等于自私。自私并非人的原始本性,而是后天形成的一种意识观念。原始社会,生产力低下,人们只能集体生存,没有剩余劳动,谈不上集体利益和个人利益之分,也就不可能有自私的观念。随着文明的进步和生产力的发展,才出现剩余财产,产生了私有制,有了个人利益,“自私”的观念也应运而生。到了物质极大丰富的共产主义社会,自私的观念就会消失。可见,自私并非人本身的原始本性,而是后天形成的一种意识观念,是一个历史的、社会性的概念。(2)人性自私所具有的负面效应。人性自私,不仅在人性的理论定位上是根本错误的,在现实中也有广泛的负面影响。从人性自私这一人的本性出发,就必然导致人生目的和对人生价值的追求是个人利益高于社会利益,甚至为了个人利益不惜损害社会公共利益,并将这样的人生追求看作是天经地义的,人不为己,天诛地灭就是建立在人性自私论这一逻辑基础之上的。利己主义、享乐主义、拜金主义以及实用主义、存在主义等诸多错误的人生思潮均是这一理论的不同现实表现。当前,我国正处于社会主义初级阶段,由于几千年私有观念的源远流长,根深蒂固以公有制为主体的多种经济成分共存的社会现实,伴随着改革开放带来的负面影响,价值观念的多元化走向,自私自利的观念还将存在,也必将影响我们正确的人生取向。我们必须正视这一现实,坚决摒弃“人性自私”的错误观点,认清其理论的失误,科学把握人的本质,处理好人生与社会的关系。()世界观与人生观关系世界观和人生观是紧密联系在一起
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