新见Ⅱ簋相关问题再讨论.docVIP

新見Ⅱ簋相關問題再討論 首發 王寧 棗莊廣播電視台 最近讀到李學勤先生的《新見Ⅱ簋與“周有八士”》一文，討論的是《商周青銅器銘文暨圖像集成續編》著錄的一件簋銘（編號0420），為了便於討論，茲將簋銘原圖及李先生所作釋文轉錄於下： 釋文： 子，壬辰彡（肜），Ⅱ咸王賞，乍（作）父辛尊彝，才（在）十月，隹（惟）王八士??（聽）用祀彡（肜）。 李學勤先生認為此器“其時代上起商末，下可到西周成康之世”，即商末到西周初，指出“Ⅱ”即《說文》的“?”字之省，讀為“展”，“”讀為“播”，末句“隹（惟）王八士??（聽）用祀彡（肜）”一句不是很容易理解，認為此句“與日曆無關”，云： “‘惟王八士’的‘王’应系当时的周王，最可能是周武王。‘听用祀肜’，‘听’的意思是同意、许可，这是说对‘八士’的祭祀，允许施行隆重的肜祭。簋的器主受此荣宠，对‘父辛’实行肜祀，‘父辛’应属于‘八士’之列。” 李先生特別指出其中的“八士”可能即《論語》的《微子》篇“周有八士：伯達、伯適、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季隨、季騧”這“八士”，“他們是周武王克商前後，即商周之際的人”。 筆者覺得李先生的分析大部分正確可從，只是里面有些問題還需要進一步討論。 首先，李先生云“Ⅱ”是“展”的初文、“”讀為“播”均是，“”當即“??”之本字，《玉篇》以“??”為古文“播”字。但開頭的“子”不當與“壬辰肜”斷讀，而應讀為一句