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铁板铜琶、继东坡高唱大江东去 美芹悲黍、冀南宋莫随鸿雁南飞 铁板铜琶、继东坡高唱大江东去 美芹悲黍、冀南宋莫随鸿雁南飞 元嘉年间,刘义隆草草出兵北伐,梦想如霍去病在狼居胥山封坛祭天,作为全胜的纪念,却不料只落得惊慌败北狼狈逃窜。北伐失败至今已四十三年,我遥望中原,扬州路上烽火杀敌的情景历历如在眼前。哪堪回首,而今侵掠中原的拓跋焘祠庙香火盛烧,一片神鸦鸣嗓,社鼓喧闹!靠谁来问我:将军年老,饭量可好? 下片内容: 思考:词中运用到哪些对比? 英雄业绩与可悲现实 刘裕“气吞万里如虎”与刘义隆“赢得仓皇北顾 四十三年前的“烽火扬州路”与眼下的“佛狸祠下,一片神雅社鼓” 南宋诗词——爱国—渴望收复失地 陆游:王师北定中原日,家祭无忘告乃翁; * * 刘 刘 这是郭沫若为辛弃疾纪念祠题写的对联。上联“铁板铜琶”是一个典故,出自宋代俞文豹《吹剑录》里评论苏词风格的话:东坡在玉堂日,有幕士善讴,因问:“我词比柳词如何?”对曰:“柳郎中词,只好于十七八女孩执红牙拍板,唱‘杨柳岸晓风残月’,学士词,须关西大汉、铜琵琶、铁绰板,唱‘大江东去’。”公为之绝倒。后来就演绎为“抱铜琵琶,执铁绰板”,形容豪放激越的文词。“玉堂”是宋代翰林院别称;“柳郎中”即当时词人柳永;“大江东去”是苏轼《念奴娇·赤壁怀古》首句,后人多用“大江东去”代表苏轼的创作风格。辛弃疾继承了苏词豪放的特点,在创作中取得了较高的成就。 下联的“美芹悲黍”中的“芹”指芹菜。《列子·扬朱》篇载:有人向同乡富豪赞美芹菜好吃,结果富豪吃了反倒嘴肿闹肚子。后人以“献芹”称所献之物菲薄,以示诚意。辛弃疾曾于1165年写论文10篇,又称《美芹十论》,陈述抗金救国、收复失地、统一中国的大计,“悲黍”,黍即小米,据史书记载,周室东迁后,周朝志士回到故都,见昔日宗庙夷为田地,黍苗丛生,便悲国家之颠覆,故《诗经》有《黍离》篇。“冀南宋莫随鸿雁南飞”,是说辛弃疾希望南宋小朝廷不要偏安江南一隅,而要立志收复失地,表示了他“男儿到死心如铁” 的豪情壮志。 下联的内涵主要是说辛的悲黍离之悲、他的爱国情怀、爱国抱负。 永遇乐,词牌名。 京口北固亭,登临地点。 怀古,大多是通过今昔对比,以古讽今。 永遇乐,词牌名。 京口北固亭,登临地点。 (1)理解《京口北固亭怀古》一 词运用典故,借古喻今的写作特点。 (2)体会辛弃疾抗敌救国的雄图壮 志和为国效劳的爱国热情。 辛弃疾(1140—1207),南宋词人。原字幼安,号稼轩居士。历城(今山东济南)人。一生都在进行抗金御敌,统一中原。其词现存620余首。多数抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤。与苏轼同为豪放派的代表,合称“苏辛”。词集《稼轩长短句》 23 岁前,在中原金国统治区生活和起义。他自幼丧父由祖父辛赞养大,受影响颇深 24——42岁,南归以后仕宦生涯。屡遭排挤打击,此期词作以抗金救国为多,词情悲壮慷慨。 43——68岁,罢职后的闲居生活。仍然希望报效国家,临终大呼“杀贼”数声,含恨去世。 纵观辛弃疾的一生,首先是一个中原起义的豪杰,一个力主抗金的 名臣,一个有才略有建树的地方官,一个凛然有节气的爱国志士。总之他首先是一个有抱负有才智的政治家、军事家。 写作背景  写这首词的时候辛弃疾已经六十五岁了,辛弃疾从42岁到60岁一直过着“隐居”的生活,得不到朝廷的重用。这期间,1203年再次被当时执掌大权的韩侂胄起用,任浙江东路安抚史,翌年改任镇江知府。1204年韩侂胄为了巩固自己的地位,草草北伐。而镇江濒临抗战前线,是北伐的重要基地。辛弃疾到任后,做了大量的准备工作,但是韩侂胄把持朝政,只想侥幸求逞,不愿认真准备。韩侂胄听不进辛弃疾的劝告,后来就把他调离了镇江。这首词是辛弃疾被起用又被降职时,登上北固亭,满怀悲愤而写下的。 永遇乐 京口北固亭怀古 千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。 元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否? 风流总被雨打风吹去 金戈铁马 元嘉草草 赢得仓皇北顾 可堪回首 寻常巷陌 英雄无觅 (英雄业绩) (精锐部队) (草率) (落得) (不堪 哪堪) 解释下列词语 (普通) (寻找) 词中用典 孙权 廉颇 佛狸祠 元嘉刘义隆 寄奴刘裕 千古江山,英雄无觅孙仲谋处。 舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。 用孙权典 刺南宋苟安,叹英雄无觅 分析 用“千古”修饰“江山”,表现出深沉的古

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