中国文化的起源.ppt

中国文化的起源 考察中国文化的源头， 一是从人种考察， 二是从地理生态环境、 三是从物质生存方式考察。 一、人种 中国人属于蒙古人种，也就是黄种人。 人种是特定的地理生态环境长期选择的结果。 二、地理生态环境 地理生态环境的影响 在人类的幼年时代，缺乏克服地理生态环境限制的能力，地理环境的影响远比今天来得大。 从地理位置划分,中国位于北半球，位于从热带和温带之间得亚热带，在地貌上，东南临海洋、西北接高原，大陆平原广阔而相对封闭。四季分明的气候，丰盛富饶的物产。 三、生产方式： 农业发生的背景： 农业是中国人在有史以来的主要生活方式。甲骨文的农字由林及辰组成。林表示农业是在有很多树林的地方从事。辰即蜃字的初形, 象有硬壳的软件动物形。 “古之人民皆食禽兽肉, 至于神农, 人民众多, 禽兽不足。于是神农, 因天之时, 分地之利,耒(加刀旁） 耒耜, 教民农作。”（ 《白虎通》）。 人口压力大,野生植物不能满足人们生活的需要, 就比较会产生自发的农业。 中国早期三大农耕区 一是长江以南的广大华南地区 （如江西仙人洞遗址出土的石锛、角凿、牙刀、穿孔石器、骨针、骨锥、骨刀、骨鱼杈、石凿、蚌器及大量动物遗骸，表明其主要生活方式是采猎。但蚌器数量可观表明有收割谷物的活动。此地区更南地方, 估计在一万至一万二千年前已有人工栽培植物, 是世界最早农业发祥地之一 。） 二是黄河中游的华北地区 （如裴李岗遗址发现石铲、石斧、石镰、石刀 、石磨盘、石磨棒等, 提供锄地、伐林、收割及谷物加工等完备农耕需要的工具。小米也在很多遗址发现。） 三是长江下游及淮河流域的东海岸地区 （如河姆渡出土大量可作农耕工具的石斧、石凿、骨耜、木铲等, 且有大量的籼稻粒 ） 农业的发达和国家的形成 1、经营农耕的人们, 有必要组织武装力量, 以占有温暖的地域, 肥沃的土地, 获取充分的水源以生产粮食。 2、为了要保护辛劳的成果不被侵夺及毁损, 也有必要武装起来。小武装集团在强有力者的领导下, 逐渐扩张成为大集团及部落。战争促成产业发达, 组织能力提高。 3、水源是农业的重要条件, 为了有效控制水源, 开凿渠道、蓄水库以弥补降雨量的不足, 或为了维护渠道及合理的分配用水。要有众多人力去修建, 更需要有效组织及统一号令去执行。这都会激起建立中央集权政府的需要和愿望。 在中国, 国家组织的建立和农业的高度发展, 可以说始终是有极为密切的关系。 农业环境与生产方式与心理素质 首先，安于现状，乐观豁达。 其次，顺应自然，讲究功利。 再次，崇尚人际关系，崇尚集体权威主义。 安于现状， 总的来说，同环境恶劣，物产贫乏的地区的人民，和生活在海洋岛屿的人种比较，中国人对环境的满意，对生活的满足，导致更安于现状。开拓精神、创造精神、向自然界索取的精神相对较弱。 乐观豁达 由于辽阔的土地，回旋余地大，即使自然灾害使人类生活受到威胁，但是，“三十年河东，三十年河西”、冬去春来，命运的轮回，使先民们形成了一种乐观、无为、辨证的生活态度：“人算不如天算”、“塞翁失马，焉知非福”。 精神胜利法-心理平衡法 发展到极端，形成了心理麻木的阿Q式精神胜利法，即对现实的失败、挫折以为可以从精神上得到补偿而陷于麻木、熟视无睹。 顺应自然， 由于农业生产需要看天，靠天吃饭，对人与自然的和谐，不违天时、天人合一，顺从天意，服从天命，是中国人的基本态度。 只求实用 中国人一般不去探究自然的内在奥秘，特别是不需要了解那些与人的生存暂时没有直接联系的自然奥秘，农业只要了解季节、气候就可以了。 满足功利 讲究实际的的态度，使人对于宇宙、对于客观世界的了解局限在满足基本生活需要的实用阶段，缺乏探究科学的精神，对于宗教、学术和其他事物，停留在功利主义、实用主义的阶段。 崇尚家庭观念 农业以家庭集体为生产单位，也便于家庭劳动；农业需要人力和土地的投入，所以，中国人要求多子多孙，生殖崇拜、重男轻女。 崇尚集中与集体力量 农业要求土地的相对集中以便于灌溉，要求家族集体财产制度，避免个人所有和土地分散。 崇尚权威主义。 农业技术的传授需要长辈的教授，生产的组织，特别是人工灌溉的建设，需要集中家庭力量，需要家长权威的指挥，家长制，权威主义、祖宗崇拜、敬老尊老，家族血缘的集体主义可以说是农业经济的社会制度保障。 中国文化的史前时期 旧石器时代：（60-2万年前） 南：元谋人、韶关马坝人、广西丁村人、 北：蓝田人、北京人、河套人、北京山顶洞人 中：和县人、 新石器时代：（8000-4000年前) 豫陕:裴李岗、仰韶、大汶口、苗底沟、半坡、姜寨、 鄂川: 屈家岭、大溪 江南：河姆渡、薛家岗（安徽）、马家浜（嘉兴）、良渚（余杭） 石器: 镞、矛、斧、铲、耜（si)、犁、镰、刀、臼、锯、 陶器：黑、白、灰、红