周练之《〈庄子〉故事两则》周.docVIP

周周练之《〈庄子〉故事两则》 一、解字： 惠子相梁或谓惠子搜于国中三日三夜非梧桐不止非练实不食非醴泉不饮于是鸱得腐鼠庄子与惠子游于濠梁之上是鱼之乐也安知鱼之乐子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣请循其本子曰‘汝安知鱼乐’云者夫(fú)鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。于是鸱(chī)得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓 (hè)！’今子欲以子之梁国而吓我邪(yé)？” 3.庄子曰：“鯈（tiáo)鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”《惠子相梁》出自《庄子·秋水》，作者是中国古代哲学家庄周。在这篇短文中，庄子将自己比作，将惠子比作，把比作腐鼠，表明自己的立场和志趣，讽刺了惠子的丑态。庄子是一个的人。惠子是个的人。 庄子与惠子游于濠梁庄子认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境? 　 2.两人辩论的结果且不论输赢，但是我们可以看到庄子与惠子思想、性格、气质等方面的差异，分析两人的性格 。　 庄周梦蝶《庄子·齐物论》 昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与。不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。 译文： 庄周梦见自己变成一只蝴蝶，飘飘荡荡，十分轻松惬意。他这时完全忘记了自己是庄周。过一会儿，他醒来了，对自己还是庄周感到十分惊奇疑惑。他认真的想了又想，不知道是庄周做梦变成蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周？庄周与蝴蝶一定是有分别的。这便称之为物我合一吧。 扁鹊见蔡桓公立有间君有疾在腠理，不治将恐深居十日不治将益深扁鹊望桓侯而还走桓侯故使人问之汤熨之所及也针石之所及也火齐之所及也司命之所属，无奈何也臣是以无请也使人索扁鹊 1.扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”居十日，扁鹊望桓侯而还走。疾在腠理，汤熨之所及也在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。这篇故事选自《韩非子喻老》内容带有劝喻性。文章以为序，以为线索，写扁鹊与蔡桓公的次见面，又传神地再现两人见面时不同的神态、语言和性格，突出扁鹊，和桓公的。结尾，扁鹊不得不逃亡，暗示了专制君主统治下的残暴。阐明一个道理：。同时给人们以启迪：把课文分为三个层次，并概括层意。 一层：二层：三层： 1.本文扁鹊与蔡桓公的刻画本文说明的道理是：由本文内容演变成的成语是：扁鹊蔡桓公你觉得扁鹊和蔡桓公各是一个什么样的人？蔡桓公最因讳疾忌医而死，从他身上能吸取哪些教训？?扁鹊第一次进见时，“立有间”，最后进见时，“望桓侯而还走”，两次的表现有所不同，为什么？蔡桓公为什么多次拒绝扁鹊给他治病？文中几个分号对指出蔡桓公的病情有什么作用？扁鹊先说“君之疾”，后说“君之病”，如果把这种用法看成是文言文中规律性的东西，那么古文中“疾”和“病”有什么区别？病入膏肓 (gāo huāng)，膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏与膈膜之间叫“肓 ”。形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。讳疾忌医，出自《韩非子·喻老》，宋·周敦颐《周子通书·过》引用：“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”意思是隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。