敬业与乐业用讲述.pptVIP

主一无适便是敬。　　　　　　　　　 －－朱熹 用志不分，乃凝于神。　　 　－－庄子 素其位而行，不愿乎其外。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－孔子 第二部分 第一层：论述“敬业”的重要性 引用论证 敬业：专心致志、心无旁骛 人类生存的需要——为生活而工作 个体生活的意义——为劳动而生活 论证了“凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不可敬的”的道理 （正面举“当大总统”、“当车夫”的事例） 第二部分 庄子名言 曾文正名言 孔子名言 引用论证 木匠 政治家 挑粪工 军人 正面举例论证 强调论证了“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。” 从反面说理 第二部分 第二层：论述“乐业”的重要性。 1、阐述人生苦乐缘由 正面说理论证 2、两种人生 表现 无业游民，日子难过 厌恶本业，逃脱不得 反面举例论证 强调要“乐业”的原因：“乐业”才是人生更高的境界和价值。 3、怎样“乐业” 从四个方面阐述 论证了“凡职业都是有趣味的”的道理。 （道理论证、引用论证） 第三部分 得出结论 敬业即是责任心 乐业即是趣味 在于主观的心，不在客观的事 课文小结 这篇演讲词针对听讲者（学生）的实际情况，提出了“敬业与乐业“的论题，引名言，举事例，深入论述了“敬业与乐业”的重要性。 作者先后谈论了“敬业”、“乐业”两个问题。 作者认为，“人类合理的生活”应该是这样的： 首先是有一份正当的职业（或任何一件有价值的事情). 其次，对于所做的事情，要生出敬意，忠实地把它做好。 再次，要从专心做事中发现乐趣，达到“乐以忘忧”的境界。 为什么说“敬字后来有些人说得太精微”？如何理解“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬的”？ 凡正当的职业，就其性质来说，都是神圣的，劳动价值是相同的，对社会大众都是有益的。所以说“其性质都是可敬”。 第七段中说，职业不同，只要敬业，就有同一个价值。这与平常所说的“每个人对社会的贡献有大小之分”矛盾吗？ 不矛盾。 前者从劳动价值同等和职业神圣的角度来说； 后者是从才能和工作性质的不同，对社会的贡献也就有所不同的角度说。 因此，“大家同是替社会做事，劳动价值相同，即各司其职，各尽所能，”“凡职业没有不是可敬的”。 因为后来人们过多地从儒家礼教方面来诠释“敬”字而造成的“冗杂、琐碎、深奥、繁琐”。 　因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。 人各有志，那你的志向是…… 人生是短暂的，如同一颗闪烁即逝的流星。在你有限的生命里，你最向往的、最能体现你人生价值的职业是…… 你会选择？ 为 什 么 ？ 官员 演员 医 生 教师 军人 律师 修鞋匠 清洁工 　真正的光明在我们的心里，该点燃的是我们心中的那盏灯。 敬业 与 乐业 议论文（演讲稿） 梁启超 梁启超（1873～1929）中国近代维新派代表人物，学者。“戊戌变法”领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。 他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。 《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育。中国的传统文化是一种有等级色彩的官本位文化，人们奉行“万般皆下品，惟有读书高”的信条，主张“学而优则仕”，鄙视普通职业，尤其是体力劳动，以显亲扬名、出人头地为人生价值取向。因此有很强的针对性。 这是一篇演说词，可看作议论文体。 要求： 认清对象，确立主旨 思路清晰，节奏明快 感情充沛，说理充分 演讲的主要特点： ①以口语表达的方式面对一定数量的听众，公开发表自己的观点； ②话题集中，中心突出，结构完整； ③语言简洁明快，充满感情，富有鼓动性。 主要手段——有声语言（讲）、态势语言（演） 议论文是用逻辑、推理和证明，阐述作者的立场和观点的一种文体。这类文章或从正面提出某种见解、主张，或是驳斥别人的错误观点。新闻报刊中的评论、杂文或日常生活中的感想等，都属于议论文的范畴。 1、议论文的定义 2、议 论 的 方 式 议论有两种基本方式，即立论和驳论。 立论指议论目的是为了从正面证明自己提出来的论点。 驳论指议论目的是为了反驳某一错误的论点或相关的论据、论证。 3、议 论 文 的 结 构 ?基本结构： 引论——开头部分，提出问题 （提出问题） 本论——主体部分，分析问题 （分析问题） 结论——结尾部分 （解决问题） 4、议论文三要素： 论点 论据 论证 （１） 、论点： 论点 ：作者的主张、看法、观点。（正确、鲜明） 　　注意：议论文一般只有一个论点，有的还围绕中心论点提出几个分论点，分论点也是用来