《弥渡山歌》.ppt

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《弥渡山歌》: 弥渡地处滇西高原。北有云岭和怒山,南有哀牢山和无量山,不远有大理石林和洱海,可谓依山傍水、景色怡人。正因为这里山清水秀,所以是蕴藏民歌的好地方。 《弥渡山歌》是一首赞美爱情的山歌。全部歌词只有八句,前六句都是兴、比,最后两句才揭开主题。这首歌歌词写得非常含蓄,表现手法巧妙而充满美感。 这首歌的主旋律由三个部分组成:起—平—落。起的部分为引腔,只有两小节的长音。这种引腔在南方民歌中常见,如:《小河淌水》。引腔之后是歌曲的主体,它一气呵成,酣畅淋漓。最后,引腔再次出现,强化主题,使音乐更加清晰而完整。 《对鸟》这种题材非常特殊少见。这首民歌是浙江乐清山歌,其内容是为少年儿童增长自然知识的。它采用对唱的形式和吴地方言演唱。在我国,以对花名为题材的民歌到处都有,“对花”,“反对花”比比皆是;而以“对鸟”为题材的民歌大概全国仅此一首。 南方民歌有着悠久的历史传统。早在春秋战国时期就已经形成以“吴声”,“楚声”为代表的南方音乐风格。 南方民歌的基本特征: 所谓“吴声”,是指流传在以建康(现南京市)为中心的江苏、浙江一带的民间音乐。吴声可分为歌曲和舞曲两类。 月儿弯弯照九州 几家有欢乐几家愁 几家高楼饮美酒 几家流落在呀嘛在街头 几家流落在呀嘛在街头 月儿弯弯照九州 月儿弯弯照九州 几家有欢乐几家愁 几家高楼饮美酒 几家流落在呀嘛在街头 咿呀呀儿喂声声叫不平 何时才能消我的那心头恨 月儿弯弯照九州 几家有欢乐几家愁 几家夫妻团圆聚 几家流落在呀嘛在街头 咿呀呀儿喂声声叫不平 何时才能消我的那心头恨 所谓“楚声”,是指流传在长江中下游、湖南、湖北以至徐淮一带的民间音乐。楚声亦称“楚调”,“南音”。据记载,我国最早的南音产生于大禹治水时期。大禹的妻子盼望丈夫早日归家,就唱着“候人兮猗”的南方民歌。楚声的鼎盛时期是在战国和两汉时期。屈原的《九歌》,《离骚》,刘邦的《大风歌》,民间广为流传的《下里巴人》等,均为楚声的代表。 拓展与研究: 江苏地处长江下游地区,是属于“吴声”和“楚调”的流传区域。 听一听: 太湖美呀太湖美 美就美在太湖水 水上有白帆哪 啊水下有红菱哪 啊水边芦苇青 水底鱼虾肥 湖水织出灌溉网 稻香果香绕湖飞 哎咳唷 太湖美呀太湖美 太湖美呀太湖美 美就美在太湖水 红旗映绿波哪 啊春风湖面吹呀 啊水是丰收酒 湖是碧玉杯 装满深情盛满爱 捧给祖国报春晖 哎咳唷 太胡美呀太湖美 太湖美 太湖美 春天去游玩呀, 顶好是梅园. 顶顶暇义坐只汽油船呀; 梅园靠拉笃太湖边呀, 满园哪个梅树, 真呀真奇观呀. 第一个好景致呀, 要算鼋头渚, 顶顶暇义夏天去避暑呀; 山路曲折折多幽雅呀, 水连哪个山来, 山呀山连水呀. 天下地二泉呀, 惠山脚半边, 泉水碧清茶叶泡香片呀; 锡山相对那惠泉山呀, 山脚下两半边, 开个泥佛店呀. 我有一段情呀, 唱拨拉诸公听. 诸公各位静呀静静心呀, 让我唱一只无锡景呀, 细细那道道, 唱拨拉诸公听. 小小无锡景, 盘古到如今, 东南西北共有四城门呀, 一到民国初年份呀, 新造那一座, 光呀光复门呀. 无锡去来往呀, 火车真便当. 同运桥堍下才是大栈房呀, 栈房里修饰得蛮清爽呀, 热闹哪个市面, 象呀象申江呀. 无 锡 景 总结: 影响民歌风格的主要原因是什么? 1、地域环境 2、生活条件 3、风俗习惯 4、语言特点 5、文化传统 6、审美观念

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