20121010中国大学若干问题的认识与思考[林萍华].pptVIP

盼交流关注热点 谋共识携手同行;华中科技大学 林 萍 华;中国大学已经发生深刻变化，——背景何在？ 全球化、大众化、办学环境变化。 全球化还在发展，他推动了社会的变革与社会分化，以及高等教育的激烈竞争； 大众化教育变得越来越关注职业，导致高等教育越来越被看做主要是一种“私人产品”，个人受益多于社会，要更多负担教育成本； 生源数量急剧减少、产业结构调整以及信息技术的高速发展，使宏观和微观教育观念发生根本变化。;由此带来的问题多多，——如何认识？ 市场化、民营化、分权化，加强问责，学术弱化。 “私人产品”观念持续增强，公私混办，更多社会问责； “大学——政府——市场关系”明显重构、转向，社会评价、认证制度大量引入； 深刻改变了传统的管理模式，学术权力削弱，行政权力加强，增进了管理科层制与管理阶层，疏离了师生关系； 学生的学术能力和兴趣也越来越多样化，职业追求使之更少关心高等教育的内在价值。;由此带来的挑战多多，——怎么应对？ 中国大学再认识！;温家宝总理希望一个民族有：仰望星空，脚踏实地却不仅只关注脚下的人 （最高关切） 陈至立前国务委员提出：“大学要守望我们的精神家园，引领社会进步” （核心使命） 周济前任部长再三强调：“办一个什么样的大学，怎样办好这样的大学” （顶层设计） 袁部长领导下的贯彻落实《国家中长期教育改革和发展规划纲要》的各项工作（工作方针） 这是我们始终面对的一道考题。;在世界一流水平高等教育体系中找准自己的办学定位 在时代精神和业界精神的基础上确立我们的大学精神 在强调文化自觉积极传承活动中弘扬优良的校园文化 在瞄准学科前沿及服务国家重大需求中构筑科研重镇 在拉近师生距离注重言传身教的过程中提升学生素质 在强化学生主体地位中竭力服务学生多样化学习需求 在强化实践注重创新的育人氛围中提高学生综合能力 由创新思想创新科技及毕业生的很好表现而引领社会;大学精神再认识 ;;蔡元培说：“大学者，高深学问者也”，大学之“进入象牙塔”，一个重要“通行证”就是“高深学问”。 大学由向往、追求理性的人相聚在一起。理性的态度是大学薪火相传的精神。所谓理性的态度，是指看问题时“面向事情本身”，还原事情的本来面目，运用科学的论证方法进行分析，即“是其所是”。 大学学者将理性态度迁移到日常生活中，构成了学者气质。大学教师和学生都是理性的追随者。 理性和理性的激情是大学推不倒的“围墙”。; 在操作层面上，重新梳理或强化大学精神，既要很好地吸收中国大学精神传统，借鉴西方大学的教育理念，同时，更要体现时代精神、体现行业精神。 时代精神在我国就是实现现代化、中华民族的和平崛起。以河海大学为例，水利精神就是学校依据的行业精神。温家宝总理倡导的水利精神，表述为：“献身、求实、负责”。;;;从中可见，学校各个时期的办学理念是“献身、求实、负责”精神的具体而生动地体现，说明中国水利精神已经成为学校的优秀传统，成为学校文化的一部分，从根本上影响着学校的办学方向和人才质量。 河海大学就是以这种精神、这种文化作为河海大学这个泡菜坛子的主料，培育学生，（几个一百）。;4）办学理念与社会召唤;校园文化是可以感受到的。有的学校给人的感觉是“官气”重，“铜臭气”重等，这是该校园文化的特质，显然是价值观的生动体现。;文化怎么建;而更重要的，文化应强调“自觉”，即个人在文化上的觉醒程度，也就是能否时常自觉地把问题放到文化层面去认知。 比如“筷子文化”、“风筝文化”等等。 在自觉的基础上，把文化的讲求转换成为一种制度和校园的建构，演进为一种现代学习工作生活方式、人际互动的要求。;应当时常自觉地把自己所面对的问题放到“文化”层面进行再认知，这是有文化的表现。 大学教育要重视启发学生的这种自觉，体现出对文化建设与繁荣的担当。 对教师课堂教学的认识与评价？;;以前讲大学“服务于国家的需要”，所以就有高等教育培养国之精英、在国家发展战略中起到基础性、全局性、前瞻性的重要作用。 现在，随着“公民社会”和“能动社会”的进一步发展，大学是否还应当讲“服务于社会的需要”，从而更好地发展学生的个性，更好地实现公平、平等、自由以及在社会这个层面上对问题的展开等等。 因此，在这一维度上进一步拓展大学的功能、拓展对大学定位的认识是十分重要的。 ;以前大学奉行“学术主义”，从大学理念的沿革看，从纽曼到洪堡的大学理念，核心价值都是“奉行学术主义”。 但是现在国与国的竞争日益激烈，随着大众化教育的推进，大学已明显出现了“奉行商业主义”的价值取向，比如日本、韩国、芬兰的大学，都明确转到要一定程度上“奉行商业主义”。 到底大学应该奉行“学术主义”还是“商业主义”？抑或是如何拿捏好二者的度？我们要发展“深沉的科学”，还是要发展“力量的科学”？ 不功利不行，过于功利