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中国传统文化主流思想的演变与西方人文精神的起源进展
【解析】选A。墨家主张“兼相爱,交相利”,带有明显的追求实际功利的含义,因此①可选;王阳明的心学讲求“心外无物,心外无事,心外无理”,认为如果没有“人的心”,天地万物和社会人生都将成为毫无意义的虚无,因此②不可选;智者学派主张“人是万物的尺度”,其言论完全从个人的角度和利益出发,注重实利,因此③可选;百科全书派是一个群体,其中每位思想家的思想并不完全相同,而备选项表述为“共同追求”,过于绝对,因此④不可选。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 2.(2012·海南单科·T4)魏晋时期,有人斥责佛教“使父子之亲隔,君臣之义乖,夫妇之和旷,友朋之信绝”。这反映出当时( ) A.佛教传入颠覆了传统观念 B.儒家伦理不为社会所重视 C.佛教急于融入本土文化 D.佛教与儒家伦理抵触 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 【解析】选D。材料中说佛教传播使父子不和,君臣不义,夫妇疏远,朋友关系不和睦,而儒家伦理观强调三纲五常,佛教与儒家伦理相冲突。A项错误,儒家传统观念仍然是主流;B项作者主张强调儒家伦理的重要性;C项不体现融入本土文化。故答案选D项。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 3.(2012·海南单科·T6)宋代理学家周敦颐认为,“天以阳生万物,以阴成万物。生,仁也”。周敦颐在此所阐释的是( ) A.“仁”与万物生成的关系 B.孟子的仁政思想 C.阴阳互相依存的关系 D.道家顺应自然的思想 【解析】选A。题干主要说世界万物的本原是阴阳,万物又产生“仁”;B项材料无法体现“仁政”思想;C项题干不是说明阴阳关系而是阴阳与万物的关系;D项是儒家的思想而非道家的思想。故答案选A项。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 4.(2012·重庆文综·T19)伊拉斯谟借“愚人”之口说道:“如果你把生活中的快乐去掉,那么生活成了什么?它还配得上称作生活吗?”根据这句话,伊拉斯谟本意是要( ) A.抨击愚昧 B.倡导平等 C.讽刺贪淫 D.推崇人性 【解析】选D。伊拉斯谟是16世纪初欧洲文艺复兴运动主要代表人物。文艺复兴运动的核心思潮是人文主义,重视人的价值,提倡追求自由、幸福和物质享受。“把生活中的快乐去掉……它还配得上称作生活吗?”反映出伊拉斯谟追求快乐的生活,推崇人性,故D项正确。抨击愚昧、倡导平等、讽刺贪淫也是人文主义者的思想,但与材料含义不符。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 5.(2012·福建文综·T19)15世纪学者奇诺说:“这是一个黄金时代,(在佛罗伦萨)几乎所有以前原本消失的自由科目,如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。”这反映了在该地( ) A.希腊罗马文化开始兴起 B.人文精神得到传承 C.宗教改革思想开始传播 D.启蒙思想影响巨大 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 【解析】选B。本题解题关键在于结合材料中的关键信息“15世纪”“复活”,对时代特征进行判断。具体分析如下: Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 6.(2012·江苏单科·T13)“他们不承认任何外界权威,不管这种权威是什么样的。
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