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《现 代 哲 学 》 1 9 9 8 年 第 3 期 ( 总 第 53 期 ) 竞 争 与 宽 容 兼论 现代 宽容 的 哲 学基础 邹 吉 ,忠 在 我 国 市 场 经 济 体 制 逐 步 建 立 的今 天 , 人 们 在 日 常 生 活 中 , 在 传 媒 言 论 和 学 术 探 讨中 , 正 以 越 来 越 高 的 频 率 , 使 用 着 一 些 他 们 原 来 多 少 有 些 生 疏 的 语 词 , 本 文 所 论 “ 竞争 ” 、 “ 宽 容 ” , 当在 其 中 。 然 而 , 竟 争 与 宽 容 , — 二 者 能 相 容 吗 ? 人们 似 乎 已 经 习 惯 于认 为 , 竞 争 乃 是 胜 败 之 争 , 胜 利 者 将 拥 有 他 所 期 望 的 价 值 , 他 ( 她 ) 对 失 败 者 的 宽 容 , 如果 有 的 话 , 也 只 是 一 种 出 于 道 德 高 尚 的 “ 施 恩 舍 惠 ” ; 失 败 者 失 去 取 胜 机 会 和 期 望 的 价 值 ,自认 倒 霉 , 只 得 承 担 失 败 所 带 来 的 一 切 , 难 为 他 人 所 容 。 这 种 习 常 观 念 对 竞 争 与 宽 容 内在 关 系 的 掩 饰 , 正 在 慢 慢 为 我 国思 想 解 放 和 社 会 发 展 的 事 实 所 揭 穿 , 凸 显 为 哲 学 反 思 的时 代 主 题 。 所 谓 竞 争 , 是 指 双 方 或 多 方 为 得 到 共 同期 望 的 稀 缺 价 值 而 展 开 的 竞 赛 、 角 逐 和 争 夺 。它存 在 于 人 与 人 之 间 的 社 会 关 系 中 , 也 普 遍 地 存 在 于 生 物 界 。 人 类 社 会 生 活 领 域 中 的 竞争 , 按 所 争 夺 的 价 值 目 标 区 分 , 有 生 存 竞 争 、 经 济 ( 财 富 ) 竞 争 、 政 治 ( 权 力 ) 竞 争 、 文化 竞 争 、 名 誉 竞 争 等 形 式 ; 按 竞 争 方 式 可 区 分 为 自由 ( 完 全 ) 竞 争 和 垄 断 ( 不 完 全 ) 竞争 。 竞 争 不 仅 是 “ 自由 商 品 生 产 者 的 基 本 交 往 形 式 ” ? , 而 且 是 人 与人 之 间 的 基 本 关 系 型式 , 因 为 “ 竞 争 建 立 在 利 害 关 系 上 ’, ? , 是 趋 利 避 害 之 争 , 又 因 为 “ 人 们 奋 斗 所 争 取 的一切 , 都 同他 们 的利 益 相 关 ’心 , 即 利 益 关 系 在 任 何 时 代 都 是 基 本 的 社 会 关 系 。 当 然 , 竞 争也 并 非 社 会 关 系 的 全 部 。 譬 如 , 人 们 常 常 将 联 合 同 竞 争 对 峙 起 来 , 以 表 明 “ 残 酷 的 ” 竞争 只 在 有 限 的社 会 生 活 领 域 中存 在 。 其 实 联 合 本 身 起 源 于 竞 争 , 是 人 们 为 了竟 争 取 胜 而采 取 的竞 争 方 式 , 是 一 种 暂 时 妥 协 、 合 作 或 联 盟 。 就 此 而 言 , 没 有 竞 争 就 没 有 联 合 , 竞争 越 激 烈 则 联 合越 紧 密 。 而 且 , 即 使 是 在 联 合 者 阵 营 内部 , 也 还 存 在 着 基 于 利 害 冲 突 和意 见 分 歧 的 论 争 和 角 逐 。 可 见 , 正 是 竞 争 型 构 着 特 定 的 联 合 。近 代 资 本 主 义 商 品 生 产 和 交 换 的发 展 , 使 个 人 逐 渐 从 古 代 特 有 的 统 治— 臣 服 依 赖关 系 的束 缚 中获 得 独 立 ( 这 是 一 种 通 过 对 商 品这 个 “ 天 生 的 平 等 派 ” 的 信 赖 而 获 得 的人的 独 立 性 ) , 并 以 平 等 市 民身 份 参 与 竞 争 , 成 为 通 过 自 由竞 争 获 取 价 值 的 “ 天 然 ” 主 体 ; . 2 2 。 再 加 上 生 产 力 加 速 发 展 , 带 动 了 个 人 发 展 机 会 不 断 增 加 , 使 人 们 终 于 在 古 代 社 会 僵 死 的个 人 发 展 机 会 垄 断 关 系 网 上 撑 开 一 个 缺 口 , 使 自 由竞 争 作 为 “ 给 个 人 开辟 比 较 自 由 发 展的 新 活 动 场 所 的 唯 一 可 能 的 方 式 ” , ?成 为 公 开 、 文 明 、 合 理 的 人 际 关 系 形 式 , 并 从 社 会 局部 扩 展 到 、 放 大 到 整 体 , 成 为 最 基 本 的 社 会 关 系 型 式 。 由 于 竞 争 是 对 可 能 存 在 的 价 值 (

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