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大学生媒介素养教育论文(共3138字)

大学生媒介素养教育论文(共3138字) 一、马克思主义人学思想 在马克思的人学思想里,人的发展包括人的全面发展和人的自由发展两个方面。“人以一种全面的方式,也就是说,作为一个完整的人占有自己全面的本质。”[3]这是马克思对人的全面发展的解释,这种一个完整的人应该占有的自己的全面的本质包括社会关系的全面发展和自我素质的全面提高。社会关系就是围绕在每一个人周围的各种关系链,它包括家庭关系、道德关系、工作关系等,涉及到娱乐、政治、经济、文化、生态等各个领域。而自我素质包括个人的文化素养、身体素质、政治素质、思想素质和道德情操等各方面。自由发展也是马克思主义人的发展的最终目的。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中指出:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”[1]294就是说个人的发展是人在各方面不断自我完善的过程,只是一种自觉、自愿、自主的发展过程,也是人的个性不断自我展现、自我发展的过程。说明马克思主义人的发展理论重视人的个性的自由发展。 二、马克思主义人学思想是大学生媒介教育的依据 面对经济全球化、政治多极化、文化多元化、信息快速化的社会,大学生现代媒介素养教育变得越来越复杂,这就要求大学生现代媒介教育必须坚持以马克思主义人学思想为指导。人的本质论、人的价值论和人的发展论都是进行大学生现代媒介素养教育的依据。 (一)本质论是教育的前提 人具有现实性,高校进行媒介素养教育要尊重大学生的现实需求。要了解大学生对现代媒介素质教育的现实需求,关注其需要的现实性、复杂性和发展性。人具有社会性,现代媒介素养教育要以社会为本位进行教育,重视大学生的社会关系,把握其媒介观形成的物质基础和社会根源。人具有能动性,现代媒介素养教育要充分发挥大学生的主体性,在教育实践中树立双重主体观念,创建互动教育模式,强化大学生主体意识,实现自我教育。 (二)价值论是教育的根本 马克思主义人学思想的价值论,既包括社会对个人的尊重和满足,也包括个人对社会的责任和贡献,是个人价值和社会价值的统一体。马克思主义的人学价值观就是要求教育者在进行大学生现代媒介素养教育过程中平衡个人与社会的关系,做到既满足大学生个体发展需求又合乎社会发展需要。 (三)发展论是教育的动力 人的全面、自由发展既是现代社会发展的客观要求,也是对于共产主义新人的理想蓝图。在马克思主义人学思想的发展论中,追求人的自由、全面、和谐发展的目标,就是大学生现代媒介素养教育的动力依据。从实现人的全面发展而言,大学生现代媒介素养教育就要实现大学生对现代媒介的需要得到满足,提高大学生掌握、控制和利用新媒介的能力,使他们的社会关系日渐丰富,从而实现大学生的需要、能力和社会关系的全面发展。从实现人的自由发展而言,大学生现代媒介素养教育要准确把握对大学生的个体的差异,包括个人的需要和能力等方面的差异性。同时,人的自由发展强调人的自由个性,大学生现代媒介素养教育要尊重个体在发展过程中的选择自主权。 三、做好大学生现代媒介素养教育的对策 我们要深刻思考在当前数字化时代,大学生现代媒介素养教育实践过程中所面临的问题,用马克思主义人学理论来指导大学生现代媒介素养教育的发展与创新,突出作为受教育者的大学生的主体性和价值性,凸显他们的发展需要,不断增强这项教育的针对性和实效性。 (一)树立以人为本的原则 以人为本是人类一切社会实践活动的指导原则,也是大学生现代媒介素养教育的指导原则和基本理念,这是贯彻马克思主义人学思想的根本。多年来,我国专家学者对于在教育中以人为本的理论也进行了卓有成效的研究,反思较多的是对学校管理者、教师的教育主体在贯彻以人为本理念的基础上,应该更多强调的是以受教育者学生为本。在大学生现代媒介素养教育中,要贯彻好以人为本的理念,就要求我们尊重每一名学生的独立性和主体性,最大限度地调动学生接受媒介素养教育的积极性和主动性,关注他们在运用各种媒介形式获取知识时的需要,激发大学生享用媒介知识的能动性和创造性,着眼于学生获取媒介信息、自如运用、正确判断各种信息、自觉抵御各种不良信息和创造媒介信息的能力和素质的培养,丰富和完善他们的精神世界,为大学生自由个性的发展和能力的全面发展创造有利条件。 (二)树立正确的价值观 马克思将价值分为个人的主体价值和社会的主体价值,认为社会有满足个人需求的义务,个人有为社会作贡献的责任,个人的发展不能离开社会的发展,社会的发展也不能脱离个人的发展。我们要努力实现大学生现代媒介素养教育中两种价值的有机统一。随着媒介形式的不断扩大、媒介内容的深入发展,大学生通过各种现代媒介所获得的信息日益多样化,同

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