东北民歌与西民北歌的比较.pptVIP

东北民歌与西北民歌的比较 东北民歌与西北民歌的比较 东北民歌是对流传于辽宁、吉林、黑龙江三省的汉族小调的统称。包括东北民歌、二人转、东北秧歌等艺术形式。其中二人转最具代表性。 西北民歌 西北民歌是指流行在陕西、山西、甘肃、宁夏、青海等省区的民歌。其中以“花儿”和“信天游”最具代表性。 信天游 信天游是流传在我国西北广大地区的一种民歌形式。这是一部用老镢镌刻在西北黄土高原上的传世巨著，这是黄坡黄水之间的一朵奇葩。“信天游”是陕北民歌中最富有特色的民歌，她构筑了陕北民歌的主体。 在歌词方面 信天游：歌词都是以七字格二二三式为基本句格式的上下句变文体，而表现则以浪漫主义的比兴手法见长。唱词一般两句为一段，各句字数没有限制，比较对称。第一句常用比、兴，下句才作具体的表述。 信天游 程琳 我低头向山沟 追逐流逝的岁月 风沙茫茫满山谷 不见我的童年 我抬头向青天 搜寻远去的从前 白云悠悠尽情地游 什么都没改变 大雁听过我的歌 小河亲过我的脸 山丹丹花开花又落 一遍又一遍 大地留下我的梦 信天游带走我的情 天上星星一点点 思念到永远 二人转：歌词简洁凝练，运用了赋、比、兴、夸张、排比、反复、层递等多种修辞。语言上就是炽烈、放荡、疯狂，追求真实，句句都是大实话，妖冶得很，放得开，非常的无拘无束。 小拜年 正月里来是新年儿呀啊， 大年初一头一天呀啊， 家家团圆会呀啊， 少地给老地拜年呀啊， 也不论男和女呀啊诶呦呦呦呦诶呦呦啊， 都把那新衣服穿呀啊诶呦呦呦呦， 都把那个新衣服穿呐啊诶呀啊~。 打春到初八呀啊， 新媳妇住妈家呀啊， 带领我那小女婿呀啊， 果子拿两匣呀啊， 丈母娘啊一见面呀啊诶呦呦呦呦诶呦呦啊， 拍手笑哈哈呀啊诶呦呦呦呦， 拍手笑哈哈呀啊诶呀啊~。 姑爷子到咱地家呀啊， 咱给他作点儿啥呀啊， 粉条炖猪肉啊再把那小鸡儿（宰了那大芦花）呀啊， 小鸡儿呀啊扣蘑菇啊诶呦呦呦呦诶呦呦啊， 我姑爷子最得意它呀啊诶呦呦呦呦， 我姑爷子最得意它呀啊诶呀啊~。 我姑爷长地俊呀啊， 我女儿赛天仙呀啊， 小俩口多么般配呀啊， （恩爱到百年呐啊）丈母娘我心喜欢呀啊， 单等啊过了二月二（二十五啊）呀啊诶呦呦呦呦诶呦呦啊， （一起送回还）赶车送回还呐啊诶呦呦呦呦， 一起那个送回还呐啊诶呀啊~。 演唱形式 西北民歌“信天游”的演唱形式多以独唱为主，而东北民歌“二人转”的表现多由两人以上参与。“信天游”在演唱过程中对乐器的要求不高，采用徒歌形式，或采用简单的旋律乐器，而“二人转”由于是两个以上的表演者表演，有时需要采用多声部，表演中有独唱、对唱、重唱、齐唱、领唱结合等形式，同时，在伴奏乐器上也有更多需求，为突出其特征，还增加了手持道具，如花伞、纱巾等。 节拍调式 “信天游”和“二人转”的节拍都属于规整节拍，都有一定的曲调，但由于地域的差异，两者又存在着极大的不同之处。在调式方面，“信天游”采用了比较独特的、具有陕北地区民间音乐风格的特殊音阶，如以清角音和清羽音构成的七声音阶（当地艺人称为“苦音”调式）。而在“二人转”的调式里，徴调式最多，宫调式、羽调式次之，角调式最少。 曲式和衬词、衬腔 “信天游”的曲调大多数为单乐段结构，篇幅较短小，乐句与唱词句式大多相符。乐段内各结构部分大多以对称关系为基础，功能清晰。 “二人转”这种表演性较强的小调，是将几个不同的曲牌曲缀演唱，构成二乐段的或多乐段的套曲，这也使“二人转”的表演带有了曲艺音乐的表现特点。衬词和衬腔是中国民歌最常用的一种特殊的歌曲表现手段。衬词最初来自语气词、感叹词或象声词等，本身具有很强的音乐性和表达感情的作用。 信天游的传唱之境，是一片广漠无垠的黄色高原，这高原，千沟万壑，连绵起伏，苍茫、恢宏而又深藏着凄然、悲壮；清峻、刚毅而又饱含着沉郁、顿挫。其内容主要以反映爱情、婚姻、反抗压迫，争取自由为主。句式简单多变，两句就是一首，再没有这么简单、方便的表达形式了。就像陕北人的性格：直气、豪爽、豁达、干练。如革命歌曲《山丹丹开花红艳艳》《当红军的哥哥回来了》等；情歌《兰花花》《三十里铺》、《走西口》等。 兰花花 青线线（那个）蓝线线，蓝格英英（的）彩，生下一个兰花花，实实的爱死人。 五谷里（那个）田苗子，数上高粱高，一十三省的女儿（呦），就数（那个）兰花花好。 正月里（那个）那个说媒，二月里订，三月里交大钱，四月里迎。 三班子（那个）吹来，两班子打，撇下我的情哥哥，抬进了周家。 兰花花我下轿来，东望西照，照见周家的猴老子，好像一座坟。 你要死来你早早的死，前晌你死来后晌我兰花花走。 手提上（那个）羊肉怀里揣上糕，拼上性命我往哥哥家里跑。 我见到我的情哥哥有说不完的话，咱们俩死活呦长在一搭。 东北地域风俗 东北民歌的内容常常是人民生活