广西桂林十八中2011年高三第一次月考试题[语文].docVIP

桂林十八中08级高三第一次月考试题 语 文 命题人：廖松艳 王伟 审题人：范樟森 王静 注意事项:1.本试卷共150分,4页；答题卡4页；考试时间150分钟。 2.答题前,考生在答题卡上务必用黑色签字笔将自己的姓名、准考证号填写清楚。 3.请用黑色签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,在试题卷上作答无效。 4.考试结束后,上交答题卡。高+考-资.源-网 第I卷 选择题(共30分) 一、（12分，每小题3分） 1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是 （ ） A．通缉 (jī) 旖旎 (yǐ) 甲壳 (qiào) 仓满囤流 (dùn) B．殷红 (yān) 绯闻 (fěi) 竹竿 (gān) 其臭如兰 (xiù) C．克扣 (kè) 佣金 (yòng) 字帖 (tiě) 大笔如椽 (chuán) D．奇葩 (pā) 装订 (dīng) 喘息 (chuǎn) 解甲归田 (jiě) 2．下列词语中没有错别字的一组是 （ ） A．销帐 精萃 殒身不恤 通情达理 B．照相 嬉笑 如愿以偿 好高骛远 C．服帖 安详 平心而论 鸩占鹊巢 D．矫情 撕打 歪门斜道 兵荒马乱 3．下列各句中，加点的成语使用正确的一项是 （ ） A．众志成城，因人成事，相信舟曲人民能够用自己的双手重建家园。 B．张经理办事效率很高，有倚马可待的本领，他10分钟就能看完你的计划书了。 C．苏杭山水果然名不虚传，秀色可餐，称之 “人间天堂”实不为过。 D．他一向严格要求自己，总是对自己求全责备。 4．下列各句中，没有语病的一句是 （ ） A．从中国人民认识到再也不能错过历史机遇之日起，就开始了新的长征。 B．目前，人造关节所用的材料不外乎金属和塑料两大类。由于人体内钾、钠、氯等化学物质能使金属材料腐蚀生锈、塑料老化，所以选用的金属和塑料的化学性能必须高度稳定。冯友兰认为，要想拥有高尚的人生境界，关键在于人的“觉解”程度的高低。据此可将人生境界划分为自然境界、功利境界、道德境界、天地境界四个等级。这套护身服可比“护身符”管用，到了太空，一旦发生真空、低压以及缺氧、低温等恶劣环境，航天服就是宇航员的“救身符”。山寨文化：草根的新衣 王晓华2008年从山寨手机到山寨春晚，种种原本不登大雅之堂的玩意开始理直气壮地登场亮相，并以顽强的草根品格赢得了人们的掌声。有些知识分子认为山寨文化表征着民间主体性的崛起。 “山寨”一词，据说起源于粤语，指“盗版”、“仿冒”、“克隆”之类的商业模仿行为。按《现代汉语词典》的解释，山寨有两个意思：（1）在山林中设有防守的栅栏的地方；（2）有寨子的山区村庄。栅栏和寨子都是防护性存在，但它们都展示了对中心的反抗格局，昭示着底层的主权意识和主体性。由本义可看出，山寨文化的山寨品格不仅在于复制中心、主流、精英的行为、话语、产品，更在于搭建自己的栅栏、寨子、领地、话语空间，形成自己的独立性、不羁品格、自治领域。 然而，当下的山寨文化并不具有足够的山寨品格，的主要特征是复制而非独创。如果山寨文化始终停留在复制阶段，那么，它就不可能拥有自己的领地、话语空间，难以培育底层的主权意识乃至主体性。而且，其解构功能也注定是非常有限的——从表面上看，山寨文化解构了中心、主流、精英的神话：复制说明小民也可以做同样的事，反证了中心、主流、精英并非想象中的那样神圣、强大、高明可是，这种弱化功能实际上是虚幻的：正如业余歌手翻唱明星歌曲只能增加明星的知名度，草根人士对中心、主流、精英的模仿客观上推动了后者的增殖、播撒、再生产。只要分析山寨春晚的运作过程，我们就可以清晰地领受到这种复制对主流的增殖、播撒、再生产机制：几个民间人士欲排演自己的春晚，貌似向央视叫板，实际却将央视春晚当作了原型、榜样、目标。他们的大本营位于首都绝非偶然，而是暗示了其真实定位和心态。几个居住在中心地带的人之所以要模仿央视春晚，是因为复制中心可以满足他们移情的需要。在这种一切向中心看的语境下，山寨文化不可能具有真正的山寨性——只有当山寨文化的创造者忘掉中心、蔑视中心、忽略中心而强调自己的地方性和个人性时，山寨文化才能真正山寨起来。这种去中心品格恰恰是当下山寨文化所不具备的，当下山寨文化建设者远未摆脱中心化的思维方式这种以复制中心为基本特色的山寨文化缺乏真正的野性、原创性