【全程复习方】（江苏专用）高考历史一轮复习 专题十八第1讲百家争鸣及汉代儒学课件 人民版.pptVIP

二、诸子百家思想内容上的不同体现出不同的时代性和阶级性 1.奴隶制的瓦解，代表没落的奴隶主贵族利益的思想家为挽回统治提出自己的观点。 (1)老子、庄子主张“无为”，希望社会退回到“小国寡民”的状态，表现了其没落、消极的态度。 (2)孔子的主张是“仁”“克己复礼”，即缓和矛盾，维护奴隶主贵族的统治。 (3)代表小生产者利益的墨子主张“兼爱”“非攻”，要求平等，反对战争，主张任人唯贤。 2.随着地主阶级实力的增强和封建制度的确立，代表新兴 地主阶级利益的思想家对于如何改造社会也提出了自己的观点。 (1)孟子主张实行“仁政”，目的是缓和阶级矛盾，以利 于封建统治。 (2)荀子“制天命而用之”的思想体现了战国时期的新兴 地主阶级在利用自然发展生产方面的朝气和信心。 (3)韩非主张建立君主专制中央集权的理论，反映了新兴 地主阶级的利益要求，为结束诸侯割据、建立统一的中央集权 的封建国家提供了理论依据。法家思想在战国时期最受统治者 推崇。 【备选要点】百家流派主张的异同 儒、墨、法诸家，侧重于政治道德；道家，侧重于对宇宙本体及其发展规律的探索。都反映了这一时期人们从天命思想中摆脱出来，作为自觉的主体去面对世界、认识世界的趋向。各家学说都是为了求治国平天下之道和理想的人生道路，这反映了中国文化的共同精神。 主题2 汉代儒学 材料一　汉武帝接受董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”。儒家思想成为当时社会的主流思想。然而，汉武帝在实行统治的过程中，并不是纯粹都用儒家思想，也采纳了其他学派的一些思想，例如法家主张的重农抑商，以严刑峻法统治人民等思想，也被汉武帝纳入统治思想而实行。 探究1：汉武帝既然“独尊儒术”，为什么在他的统治思想中又杂糅了一些其他学派的思想? 提示：(1)董仲舒的新儒学提倡“春秋大一统”“君权神授”“天人合一”“天人感应”等思想，迎合了当时加强专制主义中央集权，巩固国家统一的时代需要。 (2)汉武帝的真实目的是要加强专制主义中央集权，于是其他所有有助于实现这个目的的思想都是他吸取的对象，因此，他在统治过程中，采取儒家以外的思想主张就不足为奇了。 材料二　天为君而覆露之，地为臣而持载之。阳为夫而生之，阴为妇而助之，春为父而生之，夏为子而养之。” ——《春秋繁露》 夫仁义礼智信五常之道，王者所当修饬也，五者修饬，故受天之佑，而享鬼神之灵，德施于方外，延及群生也。 ——《汉书·董仲舒传》 探究2：据材料分析董仲舒的思想。谈谈你对这种思想的看法。 提示：(1)思想：三纲五常。 (2)看法：①有利于维护社会秩序，在当时有一定的积极性。②推崇孝道和仁义礼智信，抛弃其中封建成分，就是中华传统美德的重要组成部分，应该弘扬。③强调君权，虽然有利于当时加强中央集权的时代需要，但对以后两千多年的中国历史发展极为不利。④强调夫权，压迫妇女，更是应该批判的。 【互动探究】 材料　汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”之举，在当时仅是将“百家”摈弃于官方尊奉的意识形态之外，对其在社会上自由发展则不予干预，未曾一概禁绝。在实际政策的制定上，仍然带有相当大的灵活性，并非教条地照搬儒家原则。法家的一套施政思想、手段仍然受到统治者的高度重视，只不过注意用儒术加以包装、“缘饰”。另外，汉儒鼓吹的“天人感应说”也使专制皇权受到某种程度的约束。 ——张帆《中国古代简史》 依据材料和所学知识，分析汉代儒学对王朝政治有何影响。这从本质上反映了什么? 提示：儒家思想成为统治思想，但法家理论仍然有重要作用；加强了君主专制统治，但对君主的行为有一定的制约。本质：儒家思想是维护封建统治的工具。 一、汉代儒学成为正统思想的原因 1.根本原因 新儒学对于巩固国家统一，维护封建统治秩序，神化皇权有积极作用。 2.直接原因 汉武帝采纳了董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议。 3.其他原因 (1)汉武帝的举贤良对策为董仲舒阐发儒学思想提供了良机。 (2)董仲舒把道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，加以改造，形成了新的儒学体系。 (3)汉武帝通过起用儒士参政、兴办太学和地方郡学，将儒家经典确定为教科书。 二、对董仲舒新儒学思想的认识 1.“大一统”是天地之常理、国家之需要的主张。虽然董仲舒的“大一统”主张充满了唯心主义色彩，但是“大一统”确实是中国历史发展的主流，有利于维护国家统一。所要摒弃的是其中的唯心主义成分。至于“罢黜百家，独尊儒术”，扼杀一切不同学术流派的做法是不可取的，应当鼓励各种学术思想的争鸣。 2.“君权神授”“天人合一”和“天人感应”学说，纯属唯心主义，无稽之谈。但是要求统治者爱护百姓，却是有利