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【学案导学设】高中语文 4.11 数学的光彩课件 新人教版选修《演讲与辩论》
这篇学术演讲思辨色彩浓重,思想深刻,观点鲜明,语言表达准确。演讲者宣讲了自己的“批判哲学”,批判的对象是人的理性认识能力。他不愿盲目相信理性的力量,要对它加以检查、清理、衡量,看看它到底有多大能力,它的活动到底能达到多大的范围。这就是“批判的思考方法”。 赏析: 演讲态度认真,语气坚定。这篇简短的讲演,不仅是康德批判哲学的宣言,而且我们也可从中看出,他的庞大的哲学体系此时已孕育在胸。有两个概念很重要,即思辨哲学与道德哲学;他后来的哲学体系正是从思辨哲学始到道德哲学终。为了探讨人的认识能力,他写了《纯粹理性批判》;为了探讨人的道德意志,他写了《实践理性批判》;作为二者的桥梁,他晚年又写了《判断力批判》。 由于着重在传达信息、阐明事理,因此,这篇演讲在方法的运用上,采取点面结合,纵横交叉的方法。概说两千余年的哲学史,他以论代史,只点出有代表性的哲学家略加评说。其结构,从古希腊至中世纪是纵观,跳跃性更大;至近、现代则横视,逐一评说思辨哲学、自然哲学、道德哲学领域,以显示他的“批判”的现实性。内容丰富,讲述清晰,准确无误,说明性与说服力强。 1.数统治着宇宙。 ——毕达哥拉斯 2.数学,科学的女皇;数论,数学的女皇。 ——高斯 3.在数学的领域中,提出问题的艺术比解答问题的艺术更 为重要。 ——康托尔 4.数学是知识的工具,亦是其他知识工具的泉源。所有研 究顺序和度量的科学均和数学有关。 ——笛卡尔 腹有诗书 5.数学的方法渗透并支配着一切自然科学的理论分支,它 愈来愈成为衡量科学成就的主要标志了。 ——冯纽曼 6.感觉到数学的美,感觉到数与形的协调,感觉到几何的 优雅,这是所有真正的数学家都清楚的真实的美的感 觉。 ——庞加莱 台湾著名作家余光中先生应邀出席在广西举行的“中国校园文学研讨会”。在互动交流环节,一位来自某中学的学生站起来说:“您在演讲中提到台湾中学生把‘列祖列宗’写成‘劣祖劣宗’的事例很逗笑,也很发人深思。您说,这就是因为现在的中学生对于纯正的中文没有爱、没有敬意的缘故,而且已经引起很多中学国文老师的危机感。那么,今天您想对当今的中学生说点什么?” 语言风采 余光中妙答中学生 余光中侃侃而谈:“中学生很可爱,在台湾,我在十几个中学作过演讲。这不禁让我想起了自己的中学时代,抗日战争期间,我在重庆度过了六年的中学时光,高中的国文老师非常好,对我很有启发,我以后无论是写诗、散文,还是翻译,写评论,都与中学时受到的启发有很大关系。你们要珍惜中学时代,高中是学问的上游,上游清则下游畅。要尽量把中文学好,古文、白话文、名著要多看一点。站在文化的立场,一个国家的母语,就是一个国家文化的国防。如果你的母语被外语侵入而且扭曲、恶化,那你的文化就受到了侵略。所以我觉得作家、老师,尤其是中学国文老师,等于文化国防的前线。我很想教中学的,但资格太高了。” 余光中先生的这番巧言妙答逻辑性强,既高瞻远瞩地站在文化发展的角度看问题,又设身处地结合自身经历表看法。他先是结合自身经历,愉快地回忆了自己的中学时代,表达对国文老师的感激之情,以此揭示中学时代、母语教育之于人生、成长的重要意义,同时也缩短了与现场中学生的心理距离。接着他精辟地指出“高中是学问的上游,上游清则下游畅”,奉劝当今的中学生“要珍惜中学时代”“要尽量把中文学好,古文、白话文、名著要多看一点”,话语之间饱蘸着一个老者对少年的关爱之情。 赏析: 然后他话锋一转,从“文化国防”的高度,指出“一个国家的母语,就是一个国家文化的国防”,“作家、老师,尤其是中学国文老师,等于文化国防的前线”,视觉高屋建瓴,观点振聋发聩,使命感与责任感,紧迫性与艰巨性溢于言表。最后一句“我很想教中学的,但资格太高了”,反弹琵琶,幽默风趣,不但流露出了深重的忧患意识,而且在自嘲之中表达了自己的无奈。 余光中先生的这番话,既富有深情极具感染力,又讲究逻辑性,很有说服力,让人们尤其是今日的中学生意识到自身责任的重大和学习的紧迫性。妙不可言! 一天早上,李靖没有叠被子,被检查卫生的老师抓了个现行,挨了一顿批。课间时,李靖向好友王明辉诉苦:“我各方面表现都不错,不就是有个不爱叠被子的小习惯吗?至于这样小题大做吗?真是的!” 王明辉忽然站起身来,做了一个健美的姿势,问:“你看我身体怎么样?” 李靖瞥了他一眼,说:“你?你身体很结实,很健康!” 王明辉一本正经地说:“别看我这么结实,要是想让我吃下一只死苍蝇,我决不!坏习惯就像一只死苍蝇一样,谁也不愿意吃!” 设喻得福,好友陋习药到病除 这番话犹如当头棒喝,李靖听后恍然大悟,连连点头,决定改掉不叠被子的坏习惯。 面对李靖失之偏颇的观点,王明辉巧妙设喻予以反驳,他避而不谈对方存在的问题,先是来一招“环顾左右
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