山东省乐陵市第一中学2015年高三语文 视周刊复习学案.docVIP

视周刊 一 时文 微阅读不等于浅阅读 微阅读似乎一下子火了起来，讨论的人也很多，杂七杂八的话语夹杂其间，好像微阅读就是很低层次的阅读，算不上是深度阅读。猛一看，还真是这么回事，但仔细想想，可能这不仅是一种误读，更是对阅读的理解有点偏差。 在百度百科上，对微阅读的定义是，微阅读，是一种借短消息、网文和短文体生存的阅读方式。微阅读是阅读领域的快餐，口袋书、手机报、微博，都代表微阅读。等车时，习惯拿出手机看新闻；走路时，喜欢戴上耳机“听”小说；陪老婆逛街，看电子书打发等待的时间，如果有这些行为，那说明你已在不知不觉中成为“微阅读”的忠实执行者了。 当然，这到底算不算是真正的微阅读，在我看来，却大有讨论的必要，微阅读所表现的形式固然是短、快，但其内涵却包罗万象，也有深度。这让我想起前几天跟书友赵国栋兄聊天，他说他的女友总觉得他读文艺的书，不读实用的书，就是吊儿郎当，甚至是一种不务正业。拿这种态度来说微阅读也是合适的。之所以这样说，或许这是很多人将注意力集中于“微”的缘故。 但这个“微”是相对于宏大的一个概念，微，细小，那种日常，却也是阅读的一部分。假若我们把阅读切割成不同的种类，肯定会发现，阅读的分类固然可以多元化，但到底掺杂了很多有意味的东西在，即便是微小，也有自己存在的逻辑，不仅如此，微小，也能见证大千世界。微是精华，是对世界的仔细观察，这就好像日本的文化，在大家都向往宏大叙事的时候，对细微生活的关注却同样精彩。 另外，细微主义的流行也说明了对细微生活的关注是大有必要的。在文学上，法国作家菲力普·德莱姆被称为“细微派”大师，他的宗旨是“细微之处见乐趣”，在选材上关注细小题材，其《第一口啤酒》曾获得1997年度格朗古西耶大奖。有比较认为，“细微主义”首先体现在篇幅上，德莱姆作品的典型长度译成中文大概千字以内，颇像中国明清的尺牍小品。法国评论界常常提及德莱姆继承了普鲁斯特的传统，二者的确都够“细腻”，但是普鲁斯特能把一块小玛德莱娜点心铺衍成洋洋万字的篇幅，是以繁复为美，德莱姆却是该收手时就收手，是以简洁为务。那么，这一种“微”，在我看来，也很有价值。 在阅读这回事上，不同的人群具有的阅读口味很显然也是有差异的，对很多人来说，微阅读就是浅阅读，就是浪费时间消费段子。这一种观察就好像莫言获了诺奖之后，对他的好评还真是如潮，没读过他作品的人一定去读一下，作品一定得收进语文教材中去，莫言一下子成了文学大师。但诺奖不过是代表了一种文学标准，如此对待，显然是一种急功近利的阅读方式，毫不客气地说，如此跟风才是浅阅读，是对阅读文化的一种反叛。我倒觉得对有些读者而言，不管其阅读的方式如何，阅读的内容怎样，因为识见的不高，自然是只能读一读余秋雨、孔庆东就觉得遇到了文学大师。对这样的读者，我想，也只能站在旁边笑笑，不忍破坏他心中的偶像。到底是阅读的内容差一点好一点关系并不是很大，只要是一直走在阅读的路上，想来早晚会抛弃那些肤浅的作品。 由此我想到一些阅读达人号召不要迷恋微阅读，那是“伤不起的快餐文化”，看到这样的态度，真是觉得好笑。自从两年前关注徽阅读以来，一直觉得微阅读在这个时代很必要。这背后隐藏的不是对阅读文化的不同理解，而是对这个文化消费时代缺乏应有的识见。总是拿老眼光看新问题，自然看不出多大的名堂。 书，让我成长的灵魂更加丰满 童年时，与祖父母住在乡间，粗茶淡饭地养着，白天摸鱼、捉蜻蜓，夜晚便摘上一篮星星枕着入眠。与自然交融的日子，读书上也不肯多用心。只记得曾有几回在祖父的书柜前悄悄踮起脚尖，抽出一本《红楼梦》来翻。“心较比干多一窍，病如西子胜三分”，林黛玉弱柳扶风的仪态，在稚嫩的心中烙下对“美”朦胧的定义；“虽怒时而若笑，即嗔视而有情”，痴儿怨女的万种情思蛛丝样在心头织网……浮于字里行间的人物生动而跃然。华美的辞藻读到口齿噙香，悄然引领童年的我迈向前方。灵魂，乍起微澜。 ????时光是不断拔节的枝叶。几年过去，再读《红楼》，“潦倒不通世务，愚顽怕读文章”，那一声似贬实褒的意味才渐渐嚼了出来；“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，那字字血泪，声声凄婉的哀叹，原不止是自由爱情不可得时闺中少女的愁思，更是家族衰亡的血泪，理想沉沦的哀叹。眼前暗夜沉沉，在黑暗中幽微有光的，却正是“潦倒不通世务”的憨顽，“世务”的不通，恰是人性在世俗枷锁下觉醒的灵窍顿开。 ????时光漫漫，书，是生命河流中的轻舟，托载着思想遍越重山。 ????后来，开始读鲁迅，拨开语言的包裹感触思想的力量。深入骨髓的文字，让我听到穿透黑暗的呐喊，恍惚见到卑躬的国人在那呼喊声中渐渐直起了脊梁。无数无视时代苦难的得意者的笑脸，在滚滚历史浪潮中湮没，执文字之枪踽踽独行的思想者，却塑成今日国人心头一尊高耸的雕塑。 ????此时的书，是觉