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第23课 爱莲说 语文版 七年级下册 新课导入 莲花又称荷花、草芙蓉。古往今来，不知有多少名人雅士描绘过它，赞美过它，并把它当做高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章吧。 学习目标 1.了解有关周敦颐的文学常识；掌握文言常用实词，翻译全文。 2.学习课文“托物言志”的写法，理解骈散结合的句式特点。 3.理解作者在文中所寄寓的思想感情，学习莲花高洁的品质。 周敦颐（1017—1073），字茂叔，出生于道州营道（今湖南）宋代思想家，代表作有《太极图说》《通书》。 作者简介 　　 《爱莲说》是周敦颐于熙宁元年（1068）擢为南康军（现在江西星子县）郡守时写的。他曾于府治东侧开辟一块40余丈宽的莲池，池中建赏莲亭，南北曲桥连岸，夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。每当微风吹过，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑鼻。作者凭栏放目，触景生情，爱莲花之洁白，感宦海之混沌，写下了著名的《爱莲说》。 背景介绍 　　“说”，是一种议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感情,发表自己的看法。写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。《爱莲说》章法极为严密，从始至终以“菊之爱”“牡丹之爱”衬托“莲之爱”，层层深入地写来，其中涵盖了大量社会 现象，文虽短而意蕴无穷，这种写法 很值得品味。 文体知识 甚蕃( )　 淤泥( )　　 濯( ) 清涟( )　不蔓不枝( ) 亵玩( )　　 噫( )　 颐（ ） 隐逸（ ） fán yū zhuó lián màn xiè yì yí yì 字词积累 整体感知 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。 自李唐来，世人甚爱牡丹。 多 只 指唐朝 特别 水中、陆地上草本、木本植物的花，可爱的有很多。晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。 自从唐朝以来，社会上的人特别喜爱牡丹花。 予独 爱莲之 出淤泥 而不 染， 濯 清涟 而 不妖， 我 沾染 洗涤 清水 美丽而不庄重 我唯独喜欢莲从淤泥中长出来却不沾染（污秽），在清水中洗涤过却不显得妖媚。 取消句子独立性 表转折，却 中通外直，不 蔓 不枝， 香远益清， 亭亭 净植， 生蔓（名词作动词） 长枝 远播 挺立的样子 笔直洁净地挺立中心通达而外形笔直，既不生蔓也不长枝。香气远播，更加清纯芬芳。 可远观而不可亵玩焉。 只可从远处观赏却不可以随意玩弄呀。 语气词，呀 予 谓菊，花之隐逸者也； 牡丹，花之富贵者也； 莲，花之君子者也。 我认为，菊花是花中的隐士。 牡丹，是花中的富贵之士。 莲，是花中的品德高尚的君子。 ···的人 莲之爱，同予者何人？ 唉，对于菊花的喜爱，陶渊明之后很少听到过。 对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？ 噫，菊之爱，陶后鲜有闻。 牡丹之爱，宜乎众矣！ 对牡丹的喜爱，当然人很多了！ 很少 当然 (1)亭亭净植 （古义：立 今义：种植 ） （2）宜乎众矣 （ 古义：当。和乎连用，有当然的意思。 今义：合适，应当 ） 古今异义 之 清 水路草木之花（ ） 予独爱莲之出淤泥而不染（ ） 濯清涟而不妖（ ） 香远益清（ ） 结构助词，的 助词，取消句子的独立性，无实意 清澈 清香 一词多义 焉 鲜 可远观而不可亵玩焉（ ） 故日月星辰移焉（ ） 陶后鲜有闻（ ） 芳草鲜美（ ） 语气词 兼词 少 鲜艳 （1）不蔓不枝 （ ） （2）香远益清 （