文学与疾病——比较文学研究的一个方面.pdfVIP

文 学 与 疾 病 ‘ — 比较 文 学研 究的 一 个方 面 〔联 邦德 国 〕 维拉 · 波 兰 特 己I 理全 J l 「J 在 比 较 文 学 内 容 纷 繁 的 研 究 总 课 题 中,本 文 仅 涉及 其 中一 个特 殊 的 截面 。 然 而 对 这一 截面 却 要 从 各个 不 同 的 角 度 , 逐 一 作 提 纲掣 领 的 论 述 。在 比 较 文 学 中 , “ 文 学 与疾 病” 这 个 专题既 可 以 归 入 素材 及题 材 的 比 较 研 究 领域 , 又可 以 归 入 文 学 社 会学 的 比 较 领 域 。 就 题 旨本身 而 言 , 这 个题 目不 仅 是 比 较 文 学 的 , 而 且也‘是 边 缘科 学 的 。 由 此 而 生 发 出— 也 许 开始 会 使 人 感到 惊 异— 对 这 个 题 目 的 带有 医学 性 的 探 讨 。疾 病 是 不 受 欢迎 的 、 而 又 是 人 人 都 能 体验 的 基 本 经 验 之 一 。 这 个 前提 使下 面 的 情 况成 为 可 能 , 亦 即 人 们 可 以 借助 疾 病 引 申涉 笔一 些 经 验 和 认识 , 这些 经 验和 认识 超 越 了 生 病这 一 反 面 基 本经 验 。 也 就是 说 患 病这 一 基本经 验 在 文 学 中获 得 了 超 越 一 般经 验 的 表 达功用 和 意 义 。 在 文 学 介 体 即 语 言 艺 术 作 品中, 疾病现 象包 含着 其 他意 义 , 比 它 在 人 们的 现 实生 活 世 界 中意 义 丰 富 得 多 ; 在生 活 中,疾 病 几 乎 总 是 反 面 的 , 遭 到 排 除和拒 绝 的 。文 艺 理 论 家 和 比 较文 学 学 者则 试 图 解开 疾 病的 意 义 之 谜 ; 他 们不 为疾 病的 不 美或 丑 恶 所扰 , 而是探 寻 它 们 文 学 形 象 的意 义 所在 。 他们 试 图 看 清 事 情背 后 的 真 相 , 描 述 它 们 的 文学 表现 形 式 , 并且 研 究这 一 素 材 和 题 材 在 国际 上 的 关 系 与 交 流 。下 面 谈 到 的 各个 方面 并不 是 试 图 提 供 一冷 总 体结 果 , 而更 多 的 是 想 在 总 体 上 昭 示这 一 论 题 。 这 篇论 文 只 是 想 推 动 进 一 步 的研究 。 笔 者深 感 遗 憾 的 是 , 本文 谈的 偏 重 于 部分 地 区 , 亦 即 西 方 , 而 对 中 国 和 亚 洲文 学 涉及 不 多。 维 拉 · 波 兰 特 ( V E R A P OH L A N D ) 是德 意 志联 邦共 和 国海 德 堡 大学 哲 学 博 士 。 本 文 系 提 交 “ 中 国比 较 文 学学 会 成 立 大 会 暨 首 届 学术 讨 论会 ” ( 19 8 5年 1 0 月 29 日一n 月 2 日 ) 的 论 文 , 作 者特 予本刊 发 表 。 艺 术 与 医 学 艺 术与 医 学 自古 以 来 就 存 在 着基 本 的 、本 质 上 不 无 根 据 的 联 系 。 古典 思 想 将 医 学 和 一 5 一1 2 艺 术 合 二 为 一 奉 为和 谐 的 最 高 目 标。 希腊 神话 中的 阿 波罗 同 时 是诗 歌 神 和 医 药 神 , 因 此他 是 作为 和 谐 之 神 受人 供 奉 的 。 如今 , 这 一结合 由于 各 自的 专 门化 几 乎 为人 忘 却 , 而 且西 方世 界 对 和谐 的 追求 也 随 着 世 纪 的 更 迭 有所 改 变 。 当代 医 学 更 多追 求稳 定 平 和 , 也 许是 出 于 这 样一 种认 识 : 一 个 人 要 达 到 完 全 的和 谐 实 为鲜 见。 医 学 将 本 学 科 的 目标 转 向达到 生 理 、 心 理 以 及外 界 生 活 环 境 的 平 衡 。 同样 , 艺 术 原 则 和 古 老的 和 谐 理 想 也 几 乎 不 再有 什 么 一 致之 处 。 然 而阿 波 罗 迄 今 依 然 是 医药 神 和 艺 术神 之 象征 。医 学 在 德语 里 有 一 种古 老 的 表达 , 叫做 “ 治愈 艺术 ( H e i l k u n s t ) ” 。 尽 管词 义 今 非 昔比 , 这 个 概 念 却 仍然 展 示 了 原 来 那 种紧 密的相 互 关 系 。 医 学 在这 里 被 理 解为艺 术 ( 治 病的 艺术 ) , 艺 术 获得 了 医 学 的 功 能 。 这 种 思想 现 在 越 来 越 深 入 人 心 。 比 方 音 乐 的 医 疗 功能是 古往 今来 众所 周 知 的 , 如 圣 经 故 事 中 的大 卫 弹 奏齐