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《现代社区概论》-社区工作发展历程综述
第二、三章 社区工作发展历程
国外社区工作理论与实践
国内社区工作(港台、大陆)
一、国外社区工作理论
实践需要理论指导
社区工作理论
基础理论
实务理论
宏观:社区与社会整体关系
微观:工作技巧/手法/模式/原则等
罗斯曼三大理论模式:地区发展/社会行动/社会策划——“融而合之”“分期用之”
伯顿二分法:直接干预/非直接干预
泰勒、罗伯特五分法:社区发展/程序发展及服务协调/策划/政治行动/社区联络
社区工作理论
基础理论
实务理论
社区工作理论
基础理论
实务理论
社区工作理论
基础理论
宏观:社区与社会整体关系
实务理论
社区工作理论
基础理论
微观:工作技巧/手法/模式/原则等
宏观:社区与社会整体关系
实务理论
社区工作理论
基础理论
实践需要理论指导
微观:工作技巧/手法/模式/原则等
实务理论
社区工作理论
基础理论
宏观:社区与社会整体关系
微观:工作技巧/手法/模式/原则等
二、国外社区工作实践
(一)起源:英国宗教慈善活动
对象:无业游民、贫民
1601年《济贫法》(poor law)
(二)德国:汉堡制、爱尔伯福制
汉堡制:为解决乞丐列队街市并沿门行乞的问题;以社区为单位管理济贫事务的制度;全市分为60区,每区设监督员,设中心办事处统一管理;介绍工作、乞讨者不予施舍、贫苦儿童到工艺学校学习技能知识、患病者送往医院诊治。
爱尔伯福制:基本效仿汉堡制并加以改良;三级工作组织:段(约300人,1名赈济员)——区(14段,1名监察员)——中央委员会
调查
补助
追踪
介绍职业
培训
区内各段工作
汇报
全面管理
每周例会
(二)德国:汉堡制、爱尔伯福制
汉堡制:为解决乞丐列队街市并沿门行乞的问题;以社区为单位管理济贫事务的制度;全市分为60区,每区设监督员,设中心办事处统一管理;介绍工作、乞讨者不予施舍、贫苦儿童到工艺学校学习技能知识、患病者送往医院诊治。
爱尔伯福制:基本效仿汉堡制并加以改良;三级工作组织:段(约300人,1名赈济员)——区(14段,1名监察员)——中央委员会
调查
补助
追踪
介绍职业
培训
区内各段工作
汇报
(二)德国:汉堡制、爱尔伯福制
汉堡制:为解决乞丐列队街市并沿门行乞的问题;以社区为单位管理济贫事务的制度;全市分为60区,每区设监督员,设中心办事处统一管理;介绍工作、乞讨者不予施舍、贫苦儿童到工艺学校学习技能知识、患病者送往医院诊治。
爱尔伯福制:基本效仿汉堡制并加以改良;三级工作组织:段(约300人,1名赈济员)——区(14段,1名监察员)——中央委员会
调查
补助
追踪
介绍职业
培训
全面管理
每周例会
区内各段工作
汇报
(二)德国:汉堡制、爱尔伯福制
汉堡制:为解决乞丐列队街市并沿门行乞的问题;以社区为单位管理济贫事务的制度;全市分为60区,每区设监督员,设中心办事处统一管理;介绍工作、乞讨者不予施舍、贫苦儿童到工艺学校学习技能知识、患病者送往医院诊治。
爱尔伯福制:基本效仿汉堡制并加以改良;三级工作组织:段(约300人,1名赈济员)——区(14段,1名监察员)——中央委员会
调查
补助
追踪
介绍职业
培训
社区工作
个案工作
(三)慈善组织会社、睦邻组织运动
慈善组织会社:为了协调各类慈善组织的活动,避免重复浪费、相互冲突;效仿爱尔伯福制,成立中央机构,将伦敦分区,成立分支机构,各区负责登记,并派“友善访问员”进行深入调查;将贫民分为“值得救济”和“不值得救济”
睦邻组织运动:建立社区服务机构,知识分子深入贫民区与贫民共同生活。解决实际困难、提供文化娱乐机会。“汤恩比馆”“赫尔馆”。
1. 促使个案工作产生
2. 立足社区、分析社区问题,促进社区工作发展
视频——未来护理之家(国外先进养老制度)
三、港台社区工作
香港地区:主要由民间志愿机构、政府承担社区工作
民间志愿机构:文艺康乐活动、改善环境卫生→关注不合理社会政策制度(静坐、游行示威)→居民领袖培训,加强居民公民意识及政治敏感度→关注社会资源合理分配、市民生活素质改善→邻舍社区发展计划、社区中心
政府:政务沟通,了解民意及需要,传达政策和措施;推动社会福利;肃贪倡廉;预防犯罪等
视频——《同行者:水火相容》
台湾地区:
政策上的社会控制(日据时代)→基层民生建设→社区基础设施建设(建立社区服务中心、修建马路、美化环境)→关注社区内弱势群体→社区照顾(福利社区化)
特点:社会工作教育发展迅速且全面;有完善的制度规范;工作领域广泛——劳工、退休人员、军人、青少年、贫困家庭、儿童、就业、艾滋病等
较好地完成本土化过程
四、大陆社区工作
思考:
如何实现社区工作专业化、职业化、本土化
专业化:专业价值理念和基本原则;主要专业理论和知识框架;专业方法和技巧
职业化:建立和完善职业资格和管理制度;明确岗位设置和岗位职责;推
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