中西话语权势关系的语言哲学探源——话语学的文化研究视角.pdfVIP

第36卷第2期 浙江大学学报(人文社会科学版) Vo1．36．No．2 2006年3月 Journal of Zhejiang University{Humanities and Social Sciences) Mar．2o06 中西话语权势关系的语言哲学探源 — — 话语学的文化研究视角 吴宗杰 (浙江大学话语与多元文化研究所，浙江 杭州310058) [摘 要]批判话语分析是西方现代文明进行反思后出现的-19新兴跨学科社会科学，其目的是通 过语言分析来研究和阐释社会文化问题。要了解这门学科对研究中国问题的价值，我们有必要从语言 哲学角度来认识今天东西方的话语关系。根据海德格尔、维特根斯坦和庄子等人的语言哲学思想，语言 表述的真理性和社会活动的合理性需要从存在论的角度来审视。中国语言在现代化过程中沉淀了一种 不平等的东西方话语霸权关系，它以话语体裁的方式支配着不同领域的社会活动，并导致中国传统文化 边缘化及其他社会问题，如中医技术化、教育异化、管理语言数字化，等等。在这里，语言作为一种存在 的敞开变成了为支配而存在的工具，“他者”话语通过自己的嘴试图从根本上改变中国传统话语的内在 结构和文化特征。 [关键词]批判话语学；中国话语；文化霸权；语言哲学；海德格尔；庄子 [中圈分类号]B561 [文献标志码]A [文章编号]1008—942X(2006)02—0170—08 当代西方社会科学正对传统的科学思维进行重要反思，其焦点是语言。在这一学术思潮下兴 起的批判话语分析(Critical Discourse Analysis，或称话语学)是推动这一反思的重要前沿学科。它 打开了语言学与其他社会科学的联系，为社会学、媒体、政治、教育、经济等领域的研究提供了以文 本为基础的实证研究方法，同时也改变着我们对语言在社会生活中的作用的认识。国内学界对这 一 领域的兴起给予了一定的关注，但还没有把它放在东西方特别是自身文化背景下进行思考。批 判话语研究与传统语言学不同之处在于：它不是以语言的内在结构和功能为最终目标，而是通过语 言剖析社会生活中各种实际问题_1]60，如全球化、新资本主义、种族与性别歧视、恐怖主义、人权、知 识异化、机构运行、媒体，等等。这一研究思路是由2O世纪哲学和社会学中的语言学转向 (1inguistic turn)带来的，其基本理念是：当代社会重大问题是以语言为载体的各种思潮运作和相互 作用的产物，本质是话语(discourses)的重组、混杂、渗透、流传、扭曲和支配；社会势力群体(如文明 圈、国家、阶层、行业、学科领域)通过语言操纵人的意识，达到维持和重组社会结构的目的。现代 性的危机实质上是语言的危机，因此，对社会问题的研究首先应该是对语言的批判研究，社会变革 也是语言的变革…。这种新型的语言观(或话语观)是在对以现代性为特征的西方文明进行反思 后出现的，就像中国古代哲学中的(特别是道家)那样，它把语言作为一个根本问题提出来，使人们 有可能超越西方话语去重新认识多元文化的价值。由于该学科密切关注现实问题，在社会科学不 [收稿13期]2005—09—26 [本刊网址·在线杂志]http：／／www．joum~d$． u．edu．cn／8oc 【项目基金]教育部人文社会科学重点研究基地北京外国语大学中国外语教育中心资助项目 【作者简介]吴宗杰(1957一)，男，浙江大学外国语言文化与国际交流学院话语与多元文化研究所教授，英国兰开斯特大学语 言学哲学博士，主要从事批判话语及语言哲学研究。 第2期 吴宗杰：中西话语权势关系的语言哲学探源——话语学的文化研究视角 171 同领域都具有相当的影响，因此，推动话语学的发展对中国社会课题的研究具有重要意义。今天中 国的许多社会问题经常是西方话语支配下的产物，这样就有必要从文化和语言哲学的层面对这一 问题的渊源进行探究，并在此基础上提出中国话语学研究的方法和课题。 一 、 中国话语的西化及其对中国社会生活的影响