江苏省戴南高级中学高二年级2006-2007年度度第一学期中考试[政治].docVIP

第I卷 选择题（计80分） 注意事项：请将第Ｉ卷的答案填到机读卡上。 一、选择题I:在每题给出的四个选项中，只有一项是最符合题意的。本大题共 30小题。每小题2分，共60分。 哲学就是爱智慧，对哲学问题的追问和思考体现了人类对智慧的探索。回答1-3题 1．在人类追求智慧的过程中，出现了各种各样的哲学派别，提出了不同的问题，作出了不同的回答。但是从本质上讲，他们的回答都是围绕 问题展开的。 A．物质和意识的关系问题 B．偶然和必然的关系 C．个人和社会的关系 D．存在和虚无的关系 2. 哲学的功能包括 ①具有世界观和方法论的功能 ②具有“科学之科学”的功能 ③具有指导人们认识世界和改造世界的功能 ④具有帮助人们树立人生观、价值观和理想信念的功能 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④ 3．达尔文的进化论不仅是生物学上的革命,还带来哲学史上的革命。它沉重打击了上帝创造物种论，摧毁了各种唯心的目的论和物种不变论，并为辩证唯物主义世界观提供了科学依据。这说明 ①具体科学推动着哲学的发展 ②哲学的发展决定着具体科学的进步 ③哲学是具体科学的总和 ④具体科学的发展为哲学的丰富和发展提供了条件 A．①②③④ B．①③④ C．①④ D．②③ 4．在古代欧洲，有过这样一首诗：“那时候，上面的青天还没有称呼，/下面的大地也没有名字。/其阿玛诗/万物都和水连在一起。”下列观点中与这首诗所体现的哲学世界观一致的是 ①菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃.——禅宗六祖慧能 ②形存则神存，形谢则神灭。形者神之质，神者形之用.——范缜（南北朝） ③理生万物，理主动静，未有此气，先有此理，万一山河大地都陷了，毕竟理却还在这里，若在理上看，则虽未有物，而已有物之理.――朱熹（宋） ④世界不是任何神创造的,也不是任何人创造的,它的过去、现在和将来永远是一团永恒的活火.——赫拉克利特(古希腊) ⑤天下无独燃之火，世间安得有无体独知之精？——王充（东汉） A.①②③ B.②③④ C.①③⑤ D.②④⑤ 辛弃疾《木兰花慢》是一首“送月”的词，对西落之月展开了一连串探索性的追问。回答5－6题 5．“是别有人间，那边才见，光景东头”大意是当这边月儿西落时，那边的人们不是正好看见月明东升？对此王国维评论说：“词人想像，直悟月轮绕地之理，与科学配合，可谓神悟。”这里的“神悟” A．是词人头脑主观自生的　　　　B．是旷世文人对自然现象基于长期观察的合理想象 C．表明人的认识不一定要以客观事实为依据　　　　D．表明艺术与科学没有本质区别 6．虽有“神悟”，但由于缺乏一定的科学知识，辛弃疾并不能解释“月轮绕地之理”及其他现象。他继续追问：“飞镜（指月亮）无根谁系？……云何渐渐如钩？”这表明 A．主观能动性的发挥受客观条件的制约 　　B．主观能动性的发挥受主观因素的制约 C．艺术想象必须以科学为基础 　　 D．必须对人的想象内容进行适当的筛选7．右边的这幅漫画告诉我们：人们关于鬼神的观念是 ①头脑中主观自生的 ②人脑对客观世界的歪曲反映 ③人脑对鬼神的虚幻反映 ④人脑对客观世界的能动反映 A．①②③　　B、③　　C、②③④　　D、②④　 8．席勒说：“人的完美需要在文化中实现”。因此，参加健康向上的文化活动，能够使人得到精神上的愉悦、情操上的陶冶，提高人的审美水平、道德素养。这说明： A．意识对改造客观世界有指导作用 B．人能够能动的认识世界 C．意识对于人体生理活动具有调节和控制作用 D．人类的意识活动具有创造性 实施素质教育，促进学生的综合发展，已成为全社会的共识。其中“探究性学习”正在成为教师与学生教和学的新理念。据此回答9－10题 9．“探究性学习”的目标，就是让学生学会学习，而不是掌握现成的结论。学生要真正学会学习，必须 A．完全摆脱老师的教 B．事事亲身实践和体会 C．充分发挥主观能动性 D．占有大量的书本知识 10．“学会学习的目的全在于运用”。 培根也说过：“把学问用于装饰是虚假，完全依靠学问上的规则断事是书生的怪癖。”这些话都强调了 A.间接经验的重要性 B.必须将书本知识和具体实践结合 C.离开理论的实践是盲目的实践 D.实践是检验认识正确与否的唯一标准 11．贯彻“三个代表”重要思想，要求我们“自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误和教