第三单元___从人文精神之源到科学理性时代解析.pptVIP

第12课 文艺复兴巨匠的人文风采 14世纪，意大利，前三杰 15世纪，意大利，艺术三杰 16世纪，西欧，莎士比亚 比较文艺复兴达芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔三位大师艺术风格的异同： 相同： 作品都体现了文艺复兴时期的人文主义精神，突破了传统宗教题材的限制，追求人的解放，重视人的价值，批判封建教会、封建特权的腐朽黑暗，是一种资产阶级新文化的体现。 不同： 【拓展】古希腊的著名哲学家 【例1】　(2010·浙江卷)论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的论文，关键词有“哲学家”“中庸之道”“逻辑学”等，该人物最有可能是 (　　) A．孔子　　　　　　　 B．墨子 C．普罗塔哥拉 D．亚里士多德 【答案】D 【例2】　(2008·广东·17)15世纪，意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文《圣经》，这一现象说明 (　　) A．天主教会已经放松思想控制 B．宗教改革在意大利已经有了较大的影响 C．人文主义思想在意大利兴起 D．通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字 1．(2008·江苏·12)孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是 (　　) A．重视道德的意义　　B．肯定人的价值 C．强调知识的作用 D．推崇君主权威 【答案】D 2．(2008·山东文综·12)文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是(　　) A．求知是人类的本性 B．心灵美比形体美更珍贵 C．人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神 D．健康和聪明是人生的两大幸福 【答案】C 3．(2008·上海·B组·9)以下对雅典学园的描述，最能体现亚里士多德“吾爱吾师，吾尤爱真理”的是(　　) A．努力探索自然的奥妙 B．系统学习哲学 C．自由探讨和追求真理 D．自由选择科目 【答案】C 4．(2007·宁夏·24)古希腊智者学派的代表人物普罗塔哥拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”这一主张表明 (　　) A．古希腊民主政治充分尊重和保护个人利益 B．人类社会的传统和习俗不容置疑 C．社会的道德规范是客观统一的 D．人们应对宗教神学持怀疑态度 【答案】D 第13课 挑战教皇的权威 【拓展】从神和人的角度说明人文精神的发展 【例1】(2007山东10)马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德(　) A．倡导人的解放　　　　　 B．否定基督教 C．宣扬《圣经》精神 D．否定教皇地位 【例2】　(2010·广东·19)“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的次序，从一步推演下一步……不论多么深奥，最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是 (　　) A. “信仰即可得救” B．“人是万物的尺度” C. “要有勇气运用你自己的理智” D. “我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧” 1．(2010·上海卷)一位哲人说过：“这(文艺复兴)是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人并产生了巨人的时代。”下列人物中属于这个时代的巨人有 ①但丁 ②马丁·路德 ③米开朗琪罗④达·芬奇⑤伏尔泰 (　　) A．①③④　B．①②③　C．②③④　D．②③⑤ 【答案】A 【解析】马丁·路德是宗教改革的代表人物，伏尔泰是启蒙运动的代表人物，据此把含②和⑤的选项排除，故答案为A项。 2．(一个信奉基督的人不受任何事物的束缚；为了得救，他无须做任何事情，只要他相信上帝就可以丰丰厚厚地得到这些礼物。” 这段话应出自(　　) A．薄伽丘　　 B．马丁·路德　　 C．伏尔泰　　 D．康德 【答案】B 【解析】本题考查学生获取和解读信息的能力，综合材料的内容可知，材料体现的主要观点是信仰即可得救，故这段话应出自宗教改革家马丁·路德。 3．(2008·海南)亚里士多德曾将城邦的政治机构划分为三部分：“其一为有关城邦一般公务的议事机能；其二为行政机能部分……其三为审判机能。”在这方面与他最相似的启蒙思想家是 (　　) A．洛克　　 B．孟德斯鸠　　 C．伏尔泰　　 D．卢梭 【答案】B 4．(2009北京20)文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础，对二者的共同点表述正确的是(　　) A．反对宗教神权，强调三权分立 B．反对封建制度，倡导人民主权 C．反对蒙昧迷信，推崇人的