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莫让农村教师成为社会的弱势群体
莫让教师成为社会的弱势群体
教师,是人类文明的继承者和传播者。“国将兴,必贵师而重傅”。自古以来,人们就把教师看成一种最神圣的职业。在中国历史上曾把师与君相提并论,有“天地君亲师”之说。欧洲文艺复兴时期的捷克大教育家夸美纽斯把教师誉为“太阳底下最光辉的职业”。现代人赞美教师是“人类灵魂的工程师”、“辛勤的园丁”。但是,教师也并不是永远这么幸运的,教师的“精神”也并不是牢不可摧的,高高在上的。早在明清时期,民间就将社会各阶层人等,分为10个等级,即:一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七匠、八娼、九儒、十丐。一向在中国传统社会最受尊敬的儒家知识分子(包括教师),竟然被划分到社会的最底层,比儒家所最卑视的娼妓都不如,仅只稍稍胜过乞丐,这不能不说是知识分子、教师的悲哀。现在更有甚者,根据教师的社会地位、经济收入等?,编了一首打油诗,“起的比鸡还早,睡的比小姐还晚吃的比猪还糟,催作业比黄世仁还狠,,责任比主席还大,态度比孙子还好,名声比汉奸还差,赚的比民工还少……”话虽有言过其实之虞,但确在一定程度上反映了现在教师的一种生存状态。?在网络上看到江苏某校教师被家长逼着向学生下跪的新闻,作为一名教育工作者,确实愤怒!“教师给学生下跪”是对中华传统伦理道德的极大挑战,更是对法治社会的讽刺。但联想到身边有些类似的事例,实在为现在学校在社会势力面前已经是完全弱势的一方而感到无奈。当下,“学生告状回回都对”有愈演愈烈之势。依法办学、依法从教。特别是教师在教育教学管理过程中,更要注意自己的教育行为符合法律和社会道德规范。一些纠纷事件绝大多数与教师教育行为不规范有关系,比如体罚与变相体罚是教师行为规范禁止的行为。一般情况,偶有体罚,通情达理的家长也不会在意,毕竟中国传统教育“棍棒底下出孝子”“严师出高徒”等观念还被很多家长认同。但尽管如此,作为学校、教师不能把有人认同就作为体罚与变相体罚的依据。万一你体罚的那个学生的家长不认同,我们就可能面临一场不可回避的纠纷。在报刊杂志上,经常看到某某学校某某老师又如何如何体罚学生了,其手段之恶劣,情节之严重,师德之败坏,简直令人发指,如9岁学生上课讲话、被老师用胶带封住嘴巴,只因学生给班级丢脸、恶教师逼迫学生刀刮脸,因背课文罚站两节课、陕西一女生精神失常,错一个字打一尺子、湖南株洲小学生被打肿脸……老师如此为人师表,众目睽睽下暴打学生,我们确实觉得痛心。但是,在实际生活中,教师受到学生的侮辱,报复,甚至杀害的例子也是屡见不鲜。2007年5月25日,北京海淀艺校的众学生侮辱年迈教师,甚至把这段长约5分钟视频的上传到网上。就在 “视频辱师事件”刚刚平息之时,2007年6月9日,重庆市涪陵区职业教育中心39岁的女语文教师何小容在课堂上制止几名男生打牌时,遭一名男生恶毒辱骂。何老师气愤难当,在结束两节任课后猝死在学校,可能死于急性心肌梗塞……这难道不体现了在现代先进的教育理念下,教师“以人为本,平等中的首席,学生学习的组织者、合作者、参与者” 角色的尴尬处境吗?正如人们常说:理想很丰满,现实很骨感。现实生活和理想追求总是反差巨大。作为中国弱势群体的乡村教师,在这样的困境中,即使头顶上笼罩着再伟大的教师光芒,也无法掩盖乡他们在现实生活中的捉襟见肘,更无法遮掩乡村教师心底里早已千疮百孔的教师尊严尊严从何而来?除了教师本身的职业素养和人格魅力之外,很大程度上需要法规政策给予支持,使他们获得较高的职业声望、社会地位,拿到较好的薪酬待遇,过上尊严体面的生活。在这方面,教师的处境并不太让人乐观,尤其是广大乡村教师更是处境堪忧。由于乡村地区经济社会发展滞后、交通地理条件不便、学校办学条件欠账较多等原因,乡村教师的社会地位、薪酬待遇普遍偏低。尤其是一些没有正式编制的代课教师,他们的职业地位相当于“临时工”,名不正言不顺。他们付出同样的劳动,却同工不同酬,拿着远少于编制内教师的收入。一旦遭遇撤并学校等情况,他们还很容易成为清退对象,并且没有社会保障,备受失业、养老等各种后顾之忧的困扰。处在这样弱势而困顿的境况中,尊严体面很多时候只能是一种奢望。
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