生态文化是一种新文化.pdfVIP

纛 余谋昌 (中国社会科学院 哲学研究所，北京 102218) 【摘 要】生态文化是人类的新文化。它的理论要求是确立自然价值论，它的实践要求是生产方式和 生活方式的转变，通过发展生态生产力，以及人类文化的制度层次、物质层次和精神层次的转变，建设人 与自然和谐发展的社会。 【关 键 词】新文化：生态文化；自然价值；生态生产力 【中图分类号]C910；G0 【文献标识码】A 【文 章 编 号】1003—5478(2oo5)ol—oo99—06 生态文化作 为一种有利 于生态环境和 自然资 源可持续发 展的人类生存方 式 ，它有广 义和狭义 之分 ：狭义 的理解是 ，以 自然价值论 为指导 的社会 意识形态 、人类精神和社会制度 ；广义的理解是 ， 以 自然价值论 为指导 的人类 新的生存方式 ，即人 与 自然和谐发展 的生 产方式和生活方式。 一 、 生态 文化是人类 文化发展的新 阶段 人 以文 化使 自己与动物 区别开来 。动物 以本 能的方式生存 ，它现成地利用地球资源 ，以适应环 境 为特征 。人 以文化 的方 式生存 ，以劳 动改变环 境 ，把 自然物质改变为对 自己有用 的形式 ，以满足 自己的需要 。因而人对 自然 的适应 ，包括适应和使 之适应两个方面 。 迄今为止 ，人类文化的发展经历 了 自然文 化、 人文文化和科学 文化三 个主要阶段 ，现在 正向生 态文化 的方 向发展 。 ． 自然文化阶段 。 远古时代 ，在物质生活方面 ，渔猎是社会的 中 心产 业 ，人们主要运用 自身 的体力 ，以石器为主要 技术工具 ，从事采集和狩猎 ，从 自然界直接获取食 物和 其他生存 资料 ，在 自然生态系统 中生存 ，没有 创造人工 生态系统 。 在社会生 活方 面 ，人们以血缘 关系为纽带 ，结 成一定 的社会关 系 ，以小群体方式过群居生活。由 于生产力低下 ，很少有剩余产品 ，因而没有 私有财 产 ，在 氏族 内部 实行原始共 产主义 的生 活方式 ，社 会 生活具有平等和共 产的 自然性 质 。这是 由社会 生产 的 自然性决定 的。 在精神生 活方 面 ，由于 自然力过 于强大 ，人们 崇拜和尊重 自然 ，把种种 动物和 自然物 当作神 ，实 行 图腾崇拜和 自然崇拜 的信仰 。文字以 自然物 形 象的形式创 造 ，艺术 品上的纹饰表 现 了纯朴 的 自 然 主义 的艺术特色 。 因此 ，那 时的人类生 活 ，既是 自然而然 的 ，又 是与 自然融 为一体 的 ，人 的生活 同动物一样服 从 生态规律 ，完全 受 自然条 件的制约 ，具有一种 “自 然性 ”，也表现 了 自然性 。 人 文文化 阶段 。 大 约一 万年前 ，人类从 中石器 时代 过渡到 新 石器时代 ，农业和畜牧业产生 ，包括奴隶社会和封 建社会 ，以农业 为社会 的中心产业 ，开发薪 柴和畜 力 为主要 能源形式 ，以青铜 和铁器 为主要技术工 具 ，创造 了新的 巨大的生产力 ，大规模 开发土地 、 生物等 自然资源 ，创造 了光辉灿烂 的古 代文 明。 在农业和畜牧 业生产 中 ，男 子 的经 济地位提 高 ，母 系社会 发展为父系社会 。随着生 产力 的发 展 ，开始有 了剩余产品 ，从而使 氏族公 社解 体 ，原 始公社 的社会关 系为奴隶 制和封 建制 的社会 关系 所取代。 那时 ，虽然科学还 主要 以经 验的形式产 生和 发展 ，但是人文科学 已经达到非常高 的水平 。它 同 【收稿日期】2oo4—04—22 【作者简介】余谋昌 (1935一)，男，广东大埔人，中国社会科学院哲学研究所研究员、博士生导师，研究方向：环境 哲学、生态哲学和生态伦理学。 2005．1一 l总121 过去重视 自然的 自然主义 和 自然文化 的主要 区别 是 ．重视人 伦和人 事 ，古代光辉灿烂 的农业文 明主 要是 人文 文化 的成 就。 中国从 西周到 春秋 战 国 ， 《周易、道家 (老子 、庄子 )、儒家 (孑L子 、孟子 )、管 子 、墨子 、孙子等 ，开创 了古代人文文化的高潮 ，达 到 当时世界最高成就 。古希腊 罗马哲学 ，佛教 、基 督教和伊斯兰教也是人文文化 的伟大成果 。 科 学文化 阶段 。 18世纪 ，工业革命在英 国发生 ，并 以科学技 术进步 推广 到世界各地 ，发展 出以工业 为社会 的 中心产业 、以科学技术进步为核心的文化。机器和 机器 系统 ，机械化 、电器化和 自动化 ，煤 、石油 、天 然气和 电力 的开发使用 ，人类大举 向 自然进攻 ，创 造 了前所未有 的巨大 的财富 ，使人类生活现代 化 ； 创造 了一个新 的 自然 界—— “人类学的 自然”、“社 会 的 自然 ”，创造 了人类