2008年江苏高考名校联考信息优化卷(二).docVIP

2008年江苏高考名校联考信息优化卷(二) 历 史 本试卷分第1卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题) 两部分。满分120分。考试时间100分钟。 第1卷(选择题 共60分) 一、选择题：本大题共20小题，每小题3分，共计60 分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符 合题目要求的。 1．如果你是一位元代的学者，在思想上深信“心”是世 界的本原，而要了解宇宙的真相，只需向内探索，不 必向外格物穷理。请问你会肯定下列何人的思想 A．董仲舒 B．朱熹 C．陆九渊 D．王阳明 2．史学家曾指出，中国历史上某一时期“有极关重要者 四事”：一为中国版图之确立，二为中国民族之抟成， 三为中国政治制度之创建，四为中国学术思想之奠 定。这指的应是我国的 A．商周时期 B．秦汉时期 c．魏晋时期 D．隋唐时期 3．汉兴之初，刘邦崇尚黄老之学，推行“无为而治”的 治国方略，而七十余年后，刘彻强行罢黜“黄老刑名 百家之言”。这种文化政策的变化实质上反映了 A．思想意识形态领域斗争的残酷性 B．从安邦立国到皇权专制的变化与需要 c．道学理论的缺陷和新儒学的博大精深 D．统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突 4．春秋战国时期诸子百家著述各异。墨子主张国家应 “节用”，不要浪费。孟子强调让农民有一定的土 地，不侵犯农民的劳动时间。商鞅主张“废井田，开 阡陌”。对于以上三位学者的主张，以下说法正确 的是 A．三者立论相同，都站在维护统治者利益的立场上 B．三者立论相同，都维护了农民阶级的利益 c．三者立沦互异，但都是以精耕细作的小农经济为 考虑点 D．三者立论互异，且不是以精耕细作的小农经济为 考虑点 5．柳宗元在《封建论》中指出：秦始皇建立帝国，以郡 县取代封建，固然出自“一已之私”，却成就了“天下 之公”。而黄宗羲在《明夷待访录》中批评皇帝是 “以我之大私为天下之公”，以满足君主“一己之 私”。柳、黄二人针对帝制作m完全相反的评论。对 此，下列说法正确的是 A．柳宗元是在为君主专制制度辩护，肯定君主专制 存在的合理性 B．黄宗羲是在对君主专制制度进行批判，比柳宗元 的观点更具有进步性 c．二者所批判的君主专制因时代不同，而有不同的 实质内涵 D．二者所处的时代不同，两种说法都有其合理性的 一面 6．著名学者季羡林先生在《澳门文化的j棱镜》一文 中说：“在中国五千多年的历史上，文化交流有过几 次高潮，最后一次也是最重要的一次，是西方文化的 传入，这一次传人的起点在时间上是明末清初。”下 列对明末清初时期东西方文化交流的表述，正确的是 A．它为中国传统科技注入了新的活力 B．儒学与基督教在中国融为一体 C．西学东渐开启了中国近代化的历程 D．从此之后西方民主思想开始在中国传播 7．洋务运动中，在对汉阳铁厂进行选址时，清政府所请 的西方技师提出要考虑的因素是地势、运输、矿石、 煤、水等。而张之洞坚持汉阳铁厂要建在“能看见烟 囱、便于上级检查和领导观光”的地方。最终，汉阳 铁厂建在远离铁矿、煤矿的汉山脚下的稻田里。对 该事件的评述不正确的是 A．西方技师的选址标准表明西方人看待事物科学 而理性 B．张之洞坚持自己的观点，使汉阳铁厂顺利建成，并 得到很好的发展 c．清政府在向西方学习的过程中缺乏有效交流与沟 通，铁厂办垮也在情理之中 D．在经济全球化的今天，学习别人长处要有谦虚的 态度和实事求是的精神 8．梁启超在1901年出版的《清议报》中有这样一段描 述：“吾闻数月以来，京师及各省都会，其翻译与通事 之人，身价骤增，势力极盛，于是都会人士，咸欣而慕 之。昔之想科第者，今皆改而从事此途焉。”此种情 况出现的原因是 A．我国国际地位低，科第出身者不再受重视 B．清朝以来，西学提倡渐有所成 c．《辛丑条约》签订后，民族自信心丧失．媚外反成 风尚 D．清末科举制度被废除，士大夫改习西学，以为进 身之阶 9．孙中山先生说：“惟民生主义之意义为何?吾人所主 张者，并非如反动派所言，将产业重新分配之荒谬绝1 伦，但欲行一方策，使物产之供给，得按公理而互蒙I 利益耳。此即余所主张之民生主义的定义。”由此， 我们可认为孙中山先生的民生主义是 A．合理分配生产所得以求均富 B．致力劳资和谐以求社会安和 c．产业和平收归国有以厚民生 D．管制经济资源以达成真平等 10．