会考默写篇目易错词听写综述.pptxVIP

会考背诵篇目易错词听写 1.归园田居 适俗韵 羁鸟恋 思故渊 榆柳荫后檐 暧暧 依依墟里烟 桑树颠 户庭无尘杂 樊笼 复得返自然 2.从军行 大漠风尘 辕门 洮河 吐谷浑 3.梦游天姥吟留别 飞度镜湖月 渌水荡漾清猿啼 脚著谢公屐 忽已暝 熊咆龙吟殷岩泉 栗深林兮惊层巅 水澹澹兮生烟 列缺霹雳 丘峦崩摧 洞天石扉 訇然中开 青冥浩荡 虎鼓瑟兮鸾回车 忽魂悸以魄动 恍惊起而长嗟 惟觉时之枕席 4.登高 猿啸哀 渚清沙白 萧萧 常作客 繁霜鬓 潦倒 5.旅夜书怀 危樯独夜舟 名岂文章著 沙鸥 6.琵琶行 千呼万唤始出来 大弦嘈嘈如急雨 小弦切切如私语 弦弦掩抑声声思 冷涩 凝绝 幽愁暗恨 收拨当心画 西舫悄无言 唯见江心秋月白 虾蟆陵 钿头银篦击节碎 梦啼妆泪红阑干 念奴娇 赤壁怀古 浪淘尽 惊涛拍岸 初嫁了 雄姿英发 羽扇纶巾 樯橹 一尊还酹江月 8.永遇乐 京口北固亭怀古 舞榭歌台 巷陌 赢得仓皇北顾 烽火扬州路 9.师说（全文） 所以传道受业解惑也 授之书而习其句读者 孰能无惑 其闻道也固先乎吾 夫庸知其年之先后生于吾乎 是故无贵无贱，无长无少 犹且从师而问焉 或师焉，或不焉 巫医乐师百工之人，不耻相师 官盛则近谀 君子不齿 今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 闻道有先后，术业有专攻，如是而已 10.滕王阁序 潦水尽而寒潭清 俨骖騑 长洲 鹤汀凫渚 披绣闼 俯雕甍 纡其骇瞩 闾阎扑地 钟鸣鼎食 舸舰弥津 青雀黄龙之舳 云销雨霁 彩彻区明 孤鹜 渔舟 彭蠡之滨 衡阳之浦 11.游褒禅山记（其下平旷——此余之所得也） 有穴窈然 余与四人拥火以入 入之愈深，其进愈难，而其见愈奇 有怠而欲出者 盖其又深，则其至又加少矣 既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之 有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。 志+坚持—力≠至（成功） 有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。 志+坚持+力－外物相助≠至（成功） 然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔， 尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，此余之所得也。 12.前赤壁赋（壬戌之秋——泣孤舟之嫠妇） 白露横江 凌万顷之茫然 举酒属客 诵明月之诗 浩浩乎如冯虚御风 遗世独立 扣舷 洞箫 倚歌而和之 桂棹兮兰桨 溯流光 渺渺兮予怀 如怨如慕 舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇 【附录】师说 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。 【附录】师说 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生