高中语文论语专题 《克己复礼》教学资料12.pptVIP

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  • 2017-04-02 发布于浙江
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高中语文论语专题 《克己复礼》教学资料12.ppt

《论语》选读 释题:克己复礼 克,约束,克制; 复,回归; 己,自己,生命个体情感欲望; 礼,用以区别尊卑贵贱的社会制度及与之相应的礼节仪式。 要义:推崇周礼 周公是中国古代的“圣人”之一,表明了孔子对周公的崇敬和思念,反映出孔子对周礼的梦寐以求、无限思慕,也反映出孔子在年老体衰和四处碰壁后的悲凉心情,体现了孔子的感叹之深。 孔子认为西周是理想完美的社会,而现实又“礼崩乐坏”。那么春秋末期的礼乐崩坏有哪些例子? …… 要义:要严守秩序,不可僭越。 所谓“八佾舞”,就是舞蹈者列成八排,每排八人,共八八六十四人,边歌边舞。这是周天子祭祀时用的规格最高的舞蹈。因为鲁国对周王朝的项献最大,所以周天子特许鲁国祭祀时可享受天子待遇,使用八佾之舞。其他诸侯用六佾,六八四十八人;大夫用四佾,四八三十二人。如果超越了这一规格,便是违规。从中体现出来的不仅是虚荣,不仅是自高自大,而且暗示出越位的贪心,意味着心术不正。 春秋末期,奴隶制社会处于土崩瓦解、礼崩乐坏的过程中,违犯周礼、犯上作乱的事情不断发生,这是封建制代替奴隶制过程中的必然表现。季孙氏用八佾舞于庭院,是典型的破坏周礼的事件。对此,孔子表现出极大的愤慨,“是可忍孰不可忍”一句,反映了孔子对此事的基本态度。 “天下无道”指什么? 一是周天子的大权落入诸侯手中,二是诸侯国家的大权落入大夫和家臣手中,三是老百姓议论政事。 对于这种情

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