内蒙古呼伦贝尔市牙林一中2012-2013届高二上学期期中考试 历史(文)试卷.docVIP

第Ⅰ卷（选择题部分 共60分） 一、选择题（每题1.5分，共60分） 1．有的学者将春秋战国时期的各种思想流派分别描述为：“全面归服自然的隐士派”“专制君主的参谋集团”“劳苦大众的行动帮会”“拥有仁爱之心的文化人的学派”。这些流派按顺序排列应是 A 儒、道、墨、法 B 道、法、儒、墨C 法、儒、道、墨 D 道、法、墨、儒 ．春秋时期，孔子创立了儒家学派，提出了儒家思想。儒家思想能成为中国古代传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于 ①其思想体系根据时代的需要在不断丰富和完善　②封建统治者的大力提倡　③宗教思想始终没有得到广泛传播　④封建官办教育对儒家思想的大力传播 A ①②③④ B ②③④ C ①②③ D ①②④ 3．董仲舒认为，“观天人相与之际，甚可畏也。国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之；不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。”这段话的核心思想是 A “天人感应”“天人合一” B “仁者爱人”“民贵君轻” C “罢黜百家，独尊儒术” D “君权神授” ．禅宗语云： “菩提本树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”与此主张类似的古代思想家是 A 孔子的仁恕学说 B 朱熹的理学C 董仲舒大一统主张 D 王守仁的心学 ．《焚书·答耿中丞》说：“夫天性一人自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？故为‘愿学孔子’之说者，乃孟子自所以止于孟子，仆方痛撼其夫，而公谓我愿之欤？”李贽此话的含义主要是 A 批判摧残人性的孔子思想B 肯定人皆有独立思考权利 C 揭露道学家们的虚假面目 D 主张亲身实践并学以致用 ．明清时期，出现了一些城市，如棉纺业发达的松江、陶瓷业发达的景德镇、冶铁业发达的佛山、长江的商品转运码头汉口等。与这一经济现象相关，产生了一股具有批判色彩的思潮。其中，最能从本质上体现时代发展要求的是 A “穿衣吃饭，即是人伦天理”，强调人欲的合理性 B 提出“工商皆本” C 主张“经世致用” D 批判君主专制 ．在西方，火药、指南针和印刷术对于推翻封建统治、开拓世界市场、推动科学革命发挥了重要作用，但它们在明清时期的中国却未能推进社会变革。其重要原因之一在于当时的中国 A 固守农耕自然经济生产方式 B 受到西方殖民者侵扰C 国家分裂、国力衰弱 D 经济停滞倒退 ．与前代相比，宋代藏书家的人数大增，藏书数量最多者超过十万卷。与之相关的因素是A 小说在社会上流行 B 造纸术的发明C 对外文化交流频繁 D 印刷术的进步 ．秦代凡是地方军队调动，五十人以上就必须以虎符为信。下图铜制虎符现藏中国历史博物馆，虎颈至胯间写有：“甲兵之符，右才(在)皇帝，左才(在)阳陵(秦之郡名)”。阳陵虎符所隐含的秦朝历史信息包括 ①专制主义中央集权制 　②书法篆刻艺术　③民族关系　④冶金铸造水平 A ①②③ B ②③④ C ①②④ D ①③④ 10．陈寅恪的《邓广铭宋史职官志考证序》认为：“华夏民族文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”下列叙述能够证明这一观点的是 ①以理学为核心的新儒学形成　②指南针、火药和印刷术取得重大进步　③词成为文学的主流形式　④风俗画成为画坛的亮点 A ①②③④ B ①②④ C ②③④ D ①②③ 11．元丰八年正月四日，苏轼由泗州到宿州，在宿州过上元节，作了一首《南乡子·宿州上元》词，词中写道：“千骑试春游，小雨如酥落便收。能使江东归老客，迟留，白酒无声滑泻油。飞火乱星球，浅黛横波翠欲流。不似白云乡外冷，温柔。此去淮南第一州。”对上述材料理解正确的是 ①元丰是年号　②上元节有放烟花的民俗　③宿州此时的繁华与水运发达有关　④与此词词风相似的是柳永的《雨霖铃》 A ①②③④　B ①②④　　C ①②③　　D ②③④ ． 13．房龙《人类的故事》一书中写道：“此时人们仍是教会母亲的儿子……但是，人们的人生观已经改变，他们开始穿与以前不同的服装，不再把全部思想与精力集中在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”这样的改变始于A 中国黑暗时代 B 文艺复兴C 宗教改革 D 启蒙运动 1．意大利建筑师布鲁内莱斯基在1420～1436年间为佛罗伦萨大教堂建造一个41米宽、106米高的大圆顶，不再完全封闭，而是在上面开有让阳光照射进来的窗洞。该设计反映出 A 启蒙运动的光辉照耀